草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人)

芽庄为越南东南部港口城市，位于胡志明市东北北方412公里，大叻市东北东方135公里，人口约30万，为庆和省省会，是越南具代表性的观光胜地。市区东侧的海岸线绵延5公里长，白色的海滩和绿色的椰子树总是带给人悠闲的感觉。故芽庄已成为台湾旅行团常去的圣地，有时会搭配胡志明市或大叻市5天至7天，也有芽庄单独的5天渡假团，因个人对度假兴趣不高，而是来了解越南的，故预计只有一天不到的时间可以来认识芽庄。大叻与芽庄皆有机场，但因两地距离近，并没有直达飞机，故还是搭长途巴士从大叻前往芽庄即可，至于芽庄与岘港的距离长达530公里，故下一站到岘港时，将到金兰机场搭飞机前往。

大叻市、芽庄市、金兰机场的相对位置

在大叻住了一晚后，隔天一早有一班8点出发的长途巴士可到芽庄，越南的巴士算是干净、舒服且价格不贵，在东南亚国家的长途巴士总是不错的，若时间足够的话，坐长巴是不错的选择。从大叻到芽庄虽然只有130公里，但经过自然保护区，故有些山路较窄且不好走，而越南的道路基础建设还有许多待改善之处，故一路摇摇摆摆花了三个多小时总算到芽庄。长巴总是会在途中休息，此次到了一座不错的休息站，庭院布置著红色小桥与木雕，以为只是休息一下车子就走，没想到休息了半小时，后来才搞清楚在东南亚长巴休息站可在此用餐，若不用餐，只能呆呆地等到全部游客与司机用完餐后，长巴才会开动，故后来到芽庄市区找到当晚住宿饭店且用完午餐才能开始玩，因而耽误了一些时间，下次知道了，不一定要下车后才到餐馆吃饭，自助旅行不用太挑剔，休息站的道地美食可先充饥一下，但前提是有些休息站看起来不高雅，您是否能接受这些餐点？

进入芽庄市区后，看到市区相当繁荣，且见到芽庄的标志性建筑－沉香塔（Tower Incense），主要是以庆和省生产沉香闻名，以此为灵感所设计而成的观景塔，它外形像一座莲花，接著也看到美丽的海边及气派的市政厅等。巴士停在一个热闹的街道上，因已预先订房，故只能搭的士去找预定的旅馆，事实上，巴士下车处附近就有许多不同等级的旅馆可供选择。当时不应先预订旅馆的。的士好不容易找到这家位于小巷子内的小旅馆，旅馆附近有许多餐厅与小旅馆，想来这地区应是背包客聚集之地，我对住宿没有特别要求，且今晚可能在床上睡不到六个小时就要去赶飞机，又花了时间在旅馆对面用了午餐，因芽庄位于海边，有许多海味料理可选择。接下来要去那里玩呢？底下为鸿毅旅行社所提出的芽庄必游景点，因时间有限，故无法前往做泥浴及到森林自然保护区，但仍将以六篇文章来介绍芽庄的景点。至于个人认为芽庄最具特色的景点应不是海滩，而是波那加占婆塔。

 

芽庄必游景点               资料来源：鸿毅旅行社

芽庄是占婆王国的一个组成国，其统治区域位于今日富安省至金兰湾沿岸一带。占婆人的信仰深受外来婆罗门教、佛教等宗教的影响。波那加塔亦称占婆塔是古代占婆王国的寺庙，该塔供奉占城神话中的神祇“杨波那加”，该神的地位相当于佛教、印度教神祇七俱胝佛母和难近母。波那加塔的建筑矗立于Cù Lao山上，共有三层。其中，最高的一层包含有两排的塔。其主塔高25米。波那加塔的一座石碑证明了该塔始建于781年以前。而另一座石碑证实，784年重修了波那加塔。还有一座建于918年的石碑记载，占城国王下令为七俱胝佛母创建了一座金像。但在965年，金像被真腊人窃走。国王下令于原址重建了一座。17世纪以后，越南人占领了占城，夺取了波那加塔，并称之为“天依圣母庙”。这是因为越南人把杨波那加称作天依圣母的缘故。如今，波那加塔已成为芽庄的著名景点（维基百科）。

因芽庄靠海，故天依女神（Po Nagar）正是一位保护靠海吃饭渔民的女神，她在渔民心中的地位相当于海神妈祖，可想而知其何等重要与神圣。占婆塔创建迄今已超过千年，且目前不过只留下五栋塔而已，但塔身完全由红砖塔建，迄今仍呈现鲜艳的砖红色，真不敢相信这些塔已超过千年。因占婆塔为印度神庙，而吴哥窟也是印度教神庙，故两者的风格相似，但仔细看仍有许多不同，芽庄占婆塔是砖造而呈红色，而吴哥是石造而呈黑色，且吴哥神庙上有许多女神与纹饰，而占婆塔则是砖造故无法做太多装饰，且占婆塔只剩塔，而吴哥还保有许多神庙。不过，来到芽庄能第一次亲眼见到古印度教建筑，还是相当震撼的，因此生从未见过此类的塔基、塔身与塔顶形式，对古代先民智慧肃然起敬，不论是古代或现代印度庙，总是营建起相当独特的神庙来，来供奉其神明。有一座塔供奉印度教的男性生殖器标志，另一座则是“天依古塔”，塔身内部不大且黑漆，供奉穿著黄色神袍与凤冠的天依女神，供桌摆置与神像旁的黄罗伞，真是像极了妈祖庙内部的摆设。若不说这是天依女神庙，台湾人百分百会认为这是妈祖女神。

除参观这几座占婆塔外，还有展示馆可入内参观，内部所摆设的大多是印度教的神像，如女神或象神等，还有羊形石雕，当然会有男性生殖崇拜标志的林林伽，进入参观会对印度教有更深入印象，不过，这应该不是古物，而是现代雕塑与神器，但还是值得进入参观。占婆塔的另一角还营造了一座小花园，除种植许多植物外，还以竹筒制作出水阶梯效果，还有两根直立的竹字，上面还有人面雕刻。在第三层平台上的底矮围墙上，坐著许多游客往外欣赏下方不远处的海边，在树林掩映中可观看渔船进出与海边风光。步行到出口处，可在第二层或第一层平台，观赏一组壮观的廊柱，这应该是当年神庙崩塌后所留下的支撑柱，虽然只剩下这几根廊柱，但仍能遥想当年神庙的壮丽景象，许多游客在此取景。整体而言，芽庄占婆塔实在是太壮丽了，不来就白来芽庄了，虽然隔天要去参观印度教的世界遗产美安圣地，而芽庄占婆塔还不是世界遗产，但芽庄占婆塔还是有它的独特性与可看性。因占婆塔位于芽庄市区，故出了大门，很快就搭上的士前往不远处的钟屿石岬角。

从大叻到芽庄路上的休息站，红色小桥的庭院花木扶疏

休息站庭院中的小桥及木雕

芽庄标志性建筑－沉香塔，TRAM HUONG为芽庄的越南文

巴士经过海边，惊鸿一瞥芽庄的海岸实在美呆了

芽庄市政厅大楼为法式建筑，同时也是芽庄的文化活动中心

波那加占婆塔的入口大门

入口处附近有一组廊柱，正后方为古塔，这些廊柱应是之前神庙的支撑柱

从第一层侧面仰望廊柱，这组廊柱是热门的拍照点，可感受占婆塔过去的壮观

从第二层仰望占婆塔，可见其塔顶繁复的变化，有许多人坐在围墙看海

从第三层平台可看到沾婆塔下方不远处的渔船与海景

看到蓝天白云下成排的塔身，塔身皆是砖造

有一些塔顶为平滑尖塔塔型，塔身有火炬型砖饰

塔身内部供奉印度教标志，代表男性生殖器的“林伽”

从另一角度看占婆塔

另一类塔顶，塔顶分为多层，以砖头营造丰富的视觉效果

较小座的占婆塔，较为朴实，塔顶为双面拱型

另一座塔，以砖头所营造的外观令人赞叹

屋顶景观，屋角有深绿色的神明与神物装饰

另一类屋顶装饰，塔身中央以砖头营造出一神明

中文的石碑，介绍占婆塔建造历史

仔细检视塔身，可见以砖块堆叠出的大象与其上的神像

天依古塔与中文对联，可见门内供奉的女神

进入后所见的塔内门口渐层式收缩效果

天依女神及供桌上的摆饰与黄罗伞，像极了妈祖庙

展示馆内的印度教神明雕像

印度教的羊型石雕

印度教典型的男性生殖器标志崇拜

印度教女神像

占婆塔第三层的平台花园，有竹筒水阶梯和两个竹筒雕刻