【本报评论员】还记得2010年三月内政部为了提高生育力，举办创意标语甄选活动，砸下头奖百万重金，邀请民众一同构思，征求鼓励生育的创意标语，并进行网络票选。“孩子～是我们最好的传家宝”，这句标语获选为第一名。但记者曾走访这位获奖的未婚女士：“你自己结婚后会养孩子吗？”她的回答是“养不起！”

说和做　果真是两码子事！
2010年台湾的生育率曾落到历史的最低点：0.895！因为2012年是龙年，生育率回升到1.27，然而据2015年美国中情局世界概况估计，台湾总生育率为1.12，是全世界生育率第三低的区域，仅略高于澳门0.94与新加坡0.81等国家／区域。

2009年十二月号《远见杂志》曾提出可能造成台湾生育率下降的十一大原因，较明显的如：低薪、高屋价；职场不利母亲就业；不忍心儿女在不友善的教育系统中受虐；托育系统不良；怕养出不孝子或啃老族；不当分配的社会福利及薪资结构；中层阶级憾无台妻又不愿娶外配；错误的外劳政策—顾厂、顾老、不顾小；年轻人休闲开销加大，分配不出结婚、育儿资源等。

但长远看去、回头看来，原因应不只此！

从台湾进入工业化之后，加工出口区普遍设立于西海岸各地，大家庭制崩解，年轻人多出外打拼，那些年开始盛行小家庭制，虽买不起房子却想生就生。现在房子一样买不起，薪水还是一滩死水，不仅不想婚更不想生，加上前面不生的理由依旧，有些且更恶化。

社福国家化的可能影响
但有几样一直是台湾被许多国家甚至是雪铁龙国家所称羡的：相当健全的全民健保制度，连外劳及久居海外的年长公民都受惠。不无小补的老年年金及终身劳保年金，至少使所有的国民及受薪阶级在退休后能有以国家为担保，自己可以支配的一份收入。

这些因素多少减弱了国人“养儿防老、积榖防饥”的传统观念，祝贺新婚夫妻百子千孙的时代已经不再！国家的社福政策成了老化社会中所有老人家最可靠的“儿子”，这也是社福国家化会难以避免地导致人口生出率降低的因素之一。

再加上台湾近年来不仅不婚不生的人多了，因西风东渐在同志运动推波助澜下，倘若“多元成家”未如绝大多数教会及基督徒之不乐见、竟修法成功，那麽台湾未来的人口出生可能再往下调低，人口老化则更急遽扩大！

我们要提醒当朝在位的民代及中央执政的政党、官员们，你们致力于使国民的晚年生活能达到《礼运大同篇》中“老吾老以及人之老”的境界，使国家成为最肯也最能负责任的“儿子”，固然是一大贡献。但是，怎能忘了《礼运大同篇》下一句更重要的“幼吾幼以及人之幼”的责任啊！现在国家成了孝顺的“儿子”了，请问国家庚续未来命脉的“孙子”在哪？

为国家添福添寿添人口的建言
几点为国家添福、添寿、添人口的建言：政府施政应该敝除不利于年轻人不婚不生的弊病，改善托育制度，让身为父母的能放心托养！鼓励公家私人企业推出足够吸引力的生育优惠及优税。

除外，“不孝有三，无后为大”虽已是老掉牙的语穗，但是老有所依、子孙环绕的孝亲图，才是任何老人家生平最大也是最后的安慰。教孝月应该比照当年的文化复兴运动，在经费与推动活动的热度、巧思上再加码。

甚至圣经的圣言，对任何教会内外的人都应该具有无比“读了就想生”的说服力：“儿女是耶和华的产业，所怀的胎，是祂所给的赏赐，少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。箭袋充满的人，便为有福。他们在城门口，和敌人说话的时候，必不至于羞愧！”（诗篇廿七篇3-5节）

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原文请见：国家养老　人口防少