草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人)

到每个国家，最先吸引我参观的是当地博物馆，特别是雅加达为印尼首都，当地有许多知名博物馆，包括印尼国家博物馆、雅加达历史博物馆、印尼央行博物馆、美术博物馆、戏偶博物馆等。经查这些博物馆与世界各地博物馆开放时间相似，星期一皆休馆，因我是2019年8月18日飞抵雅加抵，当天是星期日，隔天星期一休馆，且星期二大早就会离开雅加达，只能利用飞抵雅加达当日的剩余时间赶到其中一座博物馆参观。这几座博物馆到底要选择那一座呢？这还无迟疑当然是选择印尼国家博物馆，除其为印尼最高等级的综合博物馆外，参观博物馆后，还可参观紧邻的独立广场、国家清真寺、天主教堂等。但问题是我下飞机后，还要先赶赴饭店Check-in，放好行李后再赶到博物馆，真能赶得到吗？还好飞机没有延误、出关顺利、交通顺畅，再加上雅加达慢台湾一小时，所有条件配合的情况上，不但让我三点半赶到国家博物馆，且还有一个半小时“充裕”的时间“快快”浏览印尼的国宝级文物，虽然非常匆忙，但能大致认识印尼且欣赏精美文物，让我此行的第一站有满满的收获。

印度尼西亚国家博物馆（印尼语：Museum Nasional），是一座集考古学、历史学、人种学与地质学于一身的综合性博物馆，位于中雅加达行政市区独立广场大街，在独立广场西侧。博物馆收藏了印尼的大量历史文物，始终尽力保护著两个世纪以来印度尼西亚的传统与精髓。其前身是1778年荷兰学者组建皇家巴塔维亚艺术与科学协会，其目的是在科学及艺术领域展开研究。1862年荷属东印度政府决定兴建博物馆，博物馆不仅可以作为协会办公室，而且还可以安置、保护并陈列展品。博物馆于1868年正式开放，并被当地居民称作“大象博物馆”，其名字源于博物馆前院的一尊大象雕塑，这是1871年由暹罗国王朱拉隆功大帝赠予巴达维亚城的礼物（维基百科）。但此次因匆匆买票进来，故还无暇观赏户外的大象雕塑，一直到博物馆关闭，才看到立于门口的大象雕塑，将在后续文章中介绍。

冲进博物馆外，看到的并不是一座宏伟的大型博物馆，而是一座多立克柱式所构成的希腊建筑，在庭院与回廊摆满许多印度教与佛教雕像。国家博物馆有新旧两馆，除称做大象博物馆外，又被称作“雕塑宫”，是因为博物馆里展示了不同时期的各种各样雕塑，故得名。有关印尼国家博物馆将分为二篇文章来介绍，一篇是希腊建筑所摆设的雕像，这应该是旧馆吧？将在本篇文章介绍，看完这些雕像后，我转到旁边的建筑，约四层有电梯的现代博物馆，应该是新馆吧？新馆主要是介绍印度的文化、宗教、历史与手工艺品等，将在下一篇文章介绍。反正，新馆与旧馆“无缝接轨”，对游客而言，在里面钻来钻去没有任何阻碍。此外，新馆称作“雕塑宫”，但希腊建筑旧馆所陈列的不也是雕塑吗？不过，到底那里是新馆或旧馆并不重要，底下尽我所能来介绍这些雕塑吧。

进来博物馆映入眼帘的是一大批精美的印度教与佛教神像，因爪哇岛的历史上，曾出现印度教与佛教，维基百科指出历史上，印尼受来自于印度，阿拉伯，中国，葡萄牙和荷兰的移民，对印尼的宗教文化多样性贡献不少。在亚伯拉罕诸教（伊斯兰教、基督宗教和犹太教）传入之前，印尼流行的信仰体系深受印度教和佛教的影响。当印度商人到达苏门答腊岛，爪哇岛和苏拉威西岛时，印度教和佛教分别在第二和第四世纪传入印尼。印度教中的湿婆派在公元五世纪开始在爪哇发展。世界上最大的佛塔遗迹婆罗浮屠，便是由信奉金刚乘佛教的爪哇古王国夏连特拉王国建造的，同时期的宗教遗迹还有印度教寺院遗迹普兰巴南。爪哇的印度文化顶峰是十四世纪的满者伯夷王朝，被形容为印尼历史上的黄金时代。

由此可知印度教及佛教在伊斯兰教传入前极为兴盛，故国家博物馆承担保存历史的重任，在此摆设许多印度教与佛教神像也是理所当然的。东南亚国家受印度文化的影响远高于中华文化，故印度教与佛教在印尼诸岛曾相当兴盛，而中华文化只对越南北部有较大影响。之前我已游历过越南的占婆文化、柬埔寨的吴哥窟遗迹及峇厘岛的印度教文化。并在“越南纵游”的系列文章中介绍过“芽庄波那加占婆塔”、“岘港美山圣地遗址”与“岘港占婆雕刻博物馆”。故再次于印尼国家博物见到印度教神像觉得很熟悉，当然，我不是这方面的专家，无法明确区方印度与越南的印度教神像有何差别。

此外，这些神像中是否亦参杂佛教神像我也不确定，因参观时间有限，无法细读只有印尼文与英文的解说牌，只能说佛教亦曾在印尼流行，故这些神像中，应有佛教神像吧！佛教亦是来自印度，故两者神像有神似之处，且佛教在印度孔雀王朝时，是印度主要宗教，故两宗教中的神像有许多融合，故较看不出其差异。在亚洲国家我已看过这么多印度神像，感觉印度教神像面貌比较狰狞与多变，但与佛教神像在穿著与服饰仍很许多神似之处，不过，藏传佛教的佛像面貌也较汉传佛教狰狞，且印度教的神明太多，故神像较为多变，这是我多年来观赏心得。底下就开始欣赏典藏于印尼国家博物馆的神像，因相关文献太少，而我只是业余爱好者，在此若对图片解说有不对之处，敬请大家见谅。

国家博物馆中的列柱中庭是希腊建筑中的多立克柱式，展示印度教文物

典型的印度教文物，矩形状石盘优尼代表女性生殖器，石磐有沟漕

上方为男性林迦，嵌入下方的矩形石盘优尼，象征阴阳结合

面貌狰狞的印度教神兽，还长有一对角，头部有点神似中国龙

摆在门廊出口处的大型石雕，其功能是否像中国传统的石狮

这座陪胪雕像是镇馆之宝，展现印度教与佛教在古代印尼的影响力

陪胪雕像脚踏多个骷颅头，展现其神力

住屋造型的石雕

公石牛四角屈曲，安详跪立，身上还披著华丽石毯

握有石杵的神像，面貌狰狞，撕牙裂嘴、双眼突出

精美的印度教神明，戴有精美帽饰的印度象神

看来像狮子的石雕，同样撕牙裂嘴、面貌狰狞

多层六面石塔，下方每面雕有神像，上方为圆顶型

在希腊多立克柱式后方，排满长长的石雕像

排满大小神像，前方两尊石像应是印度教神明

刻有印度文字的石碑，上大下小且上方有斜顶式，与中国石碑显著不同

这尊比较像佛教神像，上方裸露，头上有光环

前方有一尊蹲跪力士，头发卷曲

全身没有繁复装饰的黑面神像，右手掌向上是佛像坐姿

双乳丰满的女神像，衣饰华丽

该女神像长裙的细致装饰

后有石背板的站立神像，这与常见的中国神像相似

精美的四只手神像，脚旁刻有左右护法

座像，与常见的中国佛像相似

并立的精美男女神像，男神像左手执壶、女神像右手开掌向前