草根影响力新视野　肖霞客(旅游达人)

大昭寺的布局方位与汉族寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。从大昭寺正门进入是天井式院落，是藏传佛教中“格西”（藏传佛教中的高级学位，相当于博士）的产生地。西元1409年，黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会，并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动，从此黄教声名鹊起．法会期间各大寺庙的僧人云集此院，观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩。院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭。酥油灯后是大昭寺主殿正门，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》（百度百科）。

进入大这寺门口外，就可停留在天井拍照十几分钟，虽然过去在大藏区看过一些藏族寺院，但毕竟在现存最辉煌与最古老的吐蕃时期建筑，为藏式宗教建筑的千古典范，可感受到大昭寺确实气势不凡。可仰望大昭寺屋顶，可看到从二楼垂下的黑色布幔，每块布幔分别印制八宝图之一。主殿墙壁上绘制一幅很大的佛像，门廊上有许多高大的红色柱子，上面有多条金色的线条，庭院四周的柱廊廊壁与转经回廊廊壁上的壁画，因满绘千佛佛像而被称为千佛廊。门廊上方的天花板有许多装饰，与藏族寺庙相似，但却可看到浓浓的藏式风格。

进入主殿后就再也不能拍照了，要一直到爬到二楼屋顶上的平台才可拍照。故本文当然也不会出现主殿内所见到的各尊佛像，或主殿内装饰与宗教氛围。读者可尝试在网络上查询释迦牟尼十二岁等身佛像及主殿内各殿的介绍。故本文的标题虽然名为“大昭寺内部”，但事实上只能展示开放空间的建筑而以，要见到内部非得亲自前往才得以一见。且主殿内除游客外，更多的是藏民信徒将主殿挤得摩肩擦踵，故无法仔细欣赏，且在导游一再催促下，只能快步前进，只能将所见到的景象尽量记住。主殿内真是令人目不暇给，寺内各种佛像、木雕、壁画、宗教器物等精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜著。

建议参观大昭寺前，应先好好阅读百度百科等的各殿详细介绍，将会更有收获。大昭寺的布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式，寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。在大昭寺主殿内，可见藏寺与汉氏佛殿安排的不同，在汉式建筑内主殿内功奉主神外，左右二旁还有其它神明，若有其它神明会供奉在其它殿内，但藏式寺庙的主殿中心除主神外，供奉其它神明的殿则围绕中心的主神一圈，每个殿要分别进出以朝拜各殿神明，在大昭寺内各殿挤满了信徒，游客根本无法上前近看神明，不过既然是观光客，也就不应影响藏民对他们神明的朝拜，在外围参观即可，且在导游不断催促下，各殿也不可能停留太久就爬往二楼再看功俸在二楼神明，包括松赞干布与文成公主。最后，就到二楼的屋顶平台，并在此好好停留并拍照、购物与休息，有买到一本大昭寺的介绍，可对大昭寺有更深刻的认识。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线，不论是囊廓、八廓与林廓，到大昭寺旅游，要尊重当地百姓习惯，顺著人流按顺时针方向行走。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，故本文的照片主要是在二楼平台所见的建筑。在平台上远眺，可看到布达拉宫的建筑，俯视可看到大昭寺广场的人流。

进到大昭寺门口后，可到天井并看到大昭寺的四楼建筑

天井所见的佛像壁画

天井正殿所见的屋檐装饰

天井四周的廊道与天花板装饰

二楼所见到的座狮、龙首

二楼所见的房间窗户与布幔

二楼的建筑外观

二楼平台上的建筑与金顶

二楼平台上的休息区

二楼平台内圈中还有小花园，布置许多盆栽

二楼平台上的座狮近景

二楼金顶的装饰

二楼平台所见的第三层与第四层建筑

顶层建筑屋顶以麦杆为建材并漆上红漆，有强烈的藏式风格

三楼与四楼建筑，可见窗户有黑框并摆上花盆

从二楼可清楚拍到一楼的酥油灯区

 

从二楼所见一楼的大铜缸，有民众摆上莲花