草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人)

参观蒲甘平原重要的佛寺后，开始觉得对佛寺有点腻了，毕竟这是同时代的佛寺，建筑形式看多了以后就大同小异。因下午要去波巴山，此时离中午时分还有时间，司机要送我到何处呢？没想到司机送我到一处称为民南都村（Minnanthu Village）的民俗村，位于蒲甘东南部，就在Lay Myet Hna佛寺附近。还有人将此村名译成“闽南督村”。事实上，此民俗村在网络上的信息相当少，进入此村时也未见村名，而是从照片中发现此村名。

既来之则安之，发现篱笆内并没有见到游客，倒是有许多民房，原来每栋民房展示民俗工艺及作坊或展示蒲甘人的日常生活。很快出来一位女士，以熟捻的英文来介绍切草、织布、生火等技能，还展示伙食、抽雪茄。事实上，早年在台湾或其它东南亚亚国家也会见到。此时，亦看到一位老奶奶边抽雪茄边捻线，而旁边则贩卖布料，老奶奶也贩卖缅甸国服笼基，在此终于有空好好选了一块笼基布，请女士教我如何穿笼基，相当简易，且以将近台币一千元买下它。事后一想好像买贵了，笼基就是一块步而已，在台北迪化街几百块也可买到，果然“不用钱的最贵”，既然民俗村没有收费，当然就透过商品的贩售来赚钱，不过换个角度思考，该女士为招揽游客学会英文且要照顾老奶奶，能够帮到他们太值得了。

在缅甸只有傣族和汉族人喜欢穿裤子，大部分民族都爱穿笼基。笼基为纱笼式的下装。穿在男的身上叫笼基，穿在女的身上便叫特敏。笼基是缅甸最具代表性的服饰，一年四季不论男女都以笼基俐落地围拢腰围，上衣随便配，脚上夹个拖鞋。一大块布把人自腰部至脚踝（男人的笼基稍短一些）的部位包裹起来。把笼基套好，用两手摊开，左手先把左上角拿到肚脐右边，右手在把右上角拿到肚脐左边，可以用左手边拿著左上角，再按住笼基好把右上角拿到左边，再把左上角塞到里面去，如果想要系紧点可把左上角和右上角在肚脐附近拉紧绕几圈后塞到里面去（百度百科）。尝试穿著笼基相当舒适，后来在缅甸几天皆穿著笼基，以更融入缅甸群体中。

离开此户人家，再前行有见以竹片来编织笔筒、相框等工艺品，也可见漆器制作，原来竹编的漆体要先涂上黑漆。据说此村还有制作花生和芝麻的作坊及以奶牛拉动的种子研磨机。也看到有块英文招牌”Pandaw Clinic No6”引起我的好奇，Pandaw诊所是在缅甸政府注册的非政府组织，已经建成12多所学校，在缅甸中部开设了7家Pandaw诊所，平均每月提供5,000次免费治疗，拥有由20名医务人员、护理人员和药剂师组成的全职团队，在此村是第六家。

村中散落许多民居，除展示民居生活外也展售工艺品

脚踏踏板来拉动绳子以切草，来喂养牛羊

操作传统织布机

用脚指头来牵引织布机的经线杆上下

头发花圈采自于自家花园

非常低矮的灶，用竹管来吹气以加大火势，下半身穿的是花色特敏

展示当天的伙食，有酸菜汤等

在矮桌低凳用餐，还有传统竹编的盖子，此盖以前台湾亦常见

用黄香楝树木头来研磨女性保养品，下方为凉席

用烟叶卷成缅甸雪茄，笑得很开心

草席上坐著一老太太在抽手卷雪茄，也贩卖雪茄

老太太以手动捻线，后来向此老奶奶买了一块很棒的笼基

当地女士座在竹席，编制笔筒、相框等工艺品

PANDAW非营利组织在Minnanthu村所设的诊所，是缅甸中部的第六家

漆器制作工艺，漆器体为竹编，先涂上黑漆

制作漆器所用的颜料

参观此民俗村后，尽职的嘟嘟车司机送我到附近的Lay Myet Hnar佛寺，英文维基指出Lemyethna寺建于1222或1223年，靠近Min Nanthu村。考古证据表明，这座寺庙建在由Pyu（骠）文明竖立的基础之上，在蒲甘帝国形成之前曾统治蒲甘。这座寺庙由Htilominlo国王的大臣Ananda Thuriya赞助，他本人就是多产的寺庙建造者。该建筑是缅甸蒲甘王朝最后建造的寺庙之一，在Htilominlo死后逐渐衰落。开光时，内藏有大量佛教舍利，并有描绘佛教场景的壁画。该结构是单层高，被四个门廊包围。寺庙也有一个大中央佛塔。几个世纪以来，寺庙的状况不断下降，寺庙的频繁粉刷损坏了一些原始壁画。缅甸政府于1961年对寺庙的部分区域进行了修复，寺庙至今仍在正常使用。

来到此佛寺，发现此寺并不大，毕竟它是由大臣而非国王所建，其寺庙建筑型式也与蒲甘多数的佛寺类似，有渐升的梯台、Shikhara尖塔与hti伞冠，且每个角落也有小尖塔，最大的不同是此佛寺有洁白的外表，这不可能是从古代就保存至今的灰泥，这应是近代整修所涂上去的。只是在蒲甘所见的众多佛寺中，几乎是裸露出砖头，却只见此寺重新粉刷，或许此寺数属中型佛寺目前仍在正常使用所致，而大型佛寺经保留其历史外观，故整旧如旧。此外，此寺的内殿虽不大，但有闪著金光的佛像及前方的二尊保护神，且墙壁至天花板皆有壁画，有成排成列的佛像画。这是在蒲甘所参观的第21座佛寺，缅甸行的第40座。

整座外观洁白的Lemyethna寺，在蒲甘佛寺中是少见的

此寺也有梯台、Shikhara与hti，各角落有小塔

寺内的佛像与保护神，屋顶与墙壁有许多壁画

天花板上有许多坐佛的壁画

墙壁也可见成排的佛像

司机又送我到一座称为Payathouzu的佛寺，其字面意思是“三佛寺”，也是位于缅甸Minnanthu村的一座佛教寺庙。从某种意义上说，这座寺庙由三座寺庙组成，通过狭窄的信道连接起来，这是独一无二的。该结构可追溯至13世纪后期。寺庙内部有壁画，可能是由印度北部或尼泊尔的熟练工人添加的，但圣殿没有完工。寺庙在2016年地震中受损后进行翻新，随著寺庙顶部的三座佛塔完工，故颜色较浅（英文维基）。

来到此寺院，可发现此佛寺的设计相当独特，三个佛寺如连体婴，虽然左右两座不完全对称，这是蒲甘唯一三个排成一排并有信道相连的佛寺。三个佛寺皆有突出的前厅与拱形入口，且皆有逐渐变细的shikhara，但这是13世纪晚期蒲甘的特殊设计，也是一次非常成功的建筑创新尝试。此时，因也看了太多佛寺，也没细看壁画且也没有能力办认大乘和密宗风格的壁画与缅甸的小乘壁画的差异，有兴趣者可好好地参观与比较。这是在蒲甘所参观的第22座佛寺，缅甸行的第41座。

因蒲甘实在是太多佛寺，故底下所见的图片不见得是属于Payathouzu佛寺，如底下的围墙与建筑，及众多残破的佛塔遗迹。因这附近实在是太多遗迹了，已搞不清楚到底是不是属于同一座佛寺的附属建筑，还是另一座佛寺。

见到一座高墙及墙内的佛寺建筑，高大的佛寺已剩外墙

墙内还可见许多宝塔

此佛寺前的告示牌，确定此佛寺为Payathouzu，建于13世纪

可清楚看到此佛寺是三座连在一起

从另一角度看这三个连在一起的佛寺，在蒲甘绝无仅有的存在

又见另一座残破的佛塔

此处所见佛塔相当残破

一座位于宽广基台上的佛寺

又来到一处宝塔群，其背景为南敏观景塔（Nann Myint），根据报导指出此塔自2005年4月起对公众开放。该塔位于蒲甘考古遗址的东部，其底部有一个巨大的五星级度假村。Nann Myint在缅甸的意思是“高宫”。故此观景塔是俯瞰蒲甘平原古代2000座佛塔的理想点。塔高60米，共有13层。一楼有一个小画廊，里面有纪念品商店。前2层为会议室，5-7层为办公室，11-13层为观景室。顶层也有餐厅。入场费为每人10美元。观景塔的基本结构是混凝土和钢筋结合缅甸10种传统艺术。当时，以为此塔外观无奇，故没有特别前往，现在想来是错误的，此次没机会在雨季乘坐热气球，但应可在此处来鸟瞰众佛塔，将是个视觉震撼，虽然要花美金10元。此外，此塔竟与曼德勒阿瓦古城的观景塔同名，在此应与南明南逃的皇帝无关吧，故不是译成“南明”，而Nann Myint是“高宫”之意才对。

此佛塔群的后方即南敏观景塔

近看南敏观景塔及前方的宝塔

司机最后送我到称为Iza Gawna Pagoda的佛寺，在网络上虽搜寻不到此佛寺的任何介绍，但它是一座保存完好的佛寺，外围有个完整的围墙，围墙内有许多佛塔。在一座宽广的高基台上矗立一座相当古朴的佛寺，在蒲甘虽已看过众多佛寺，但此佛寺相当特殊，主要是外观颜色相当丰富，而不像一般佛寺灰泥已全部剥落，故外观只剩砖头色，但此寺仍残存许多灰泥，拱形门上的装饰上仍留下佛像，且塔身经岁月的浸润而变成肉色，且基台楼梯上有些残破，而呈现古色古香之感。进入佛寺后也见一座坐佛，与蒲甘众多佛像相似，总是眉头深锁，只是此尊更显得忧愁，不过，这是蒲甘佛像艺术的表现，是当年代蒲甘造像艺术的展现，或许是想要刻划出佛祖忧国忧民的展现。这是在蒲甘所参观的第23座佛寺，缅甸行的第42座。

从上一张地图可知从观景塔Bagan Viewing Tower (Nann Myint)到Iza Gawna Pagoda有多座佛寺，难怪在此设观景塔。底下Google地图亦显示当天早上从Minnanthu民俗村到Iza Gawna Pagoda所参观的佛寺。可见沿途还有许多佛寺及须放大地图才会看到的佛寺。从Iza Gawna Pagoda到我住的饭店就不远了，结束蒲甘平原的佛寺之旅。

比对之前台湾旅行团还有去的佛寺，发现我还是有些知名佛寺未参加，包括Shwegugyi、Pahtothamya、Mingalazedi等、此外，还有被列为世界遗产的佛寺如South Guni、Inn-hpaya Stupa、Wetkyi-in Kubyauk-gyi等等，但这些尚未看的佛寺与之前所参观的佛寺与佛塔大同小异。感谢这位司机小哥一整天的带领，带我参观23座佛寺，除重要的佛寺皆已参观，也看了不少的不知名佛寺，更重要的是尽览蒲甘平原的各类型佛寺，不愧是世界遗产。

从Minnanthu民俗村到Iza Gawna Pagoda所参观的佛寺

Iza Gawna佛寺有完整的外围墙，可见此佛寺的地位

此佛塔灰泥已不见，相当高耸

此佛寺内有许多座宝塔

佛塔位于高大的基台上，老旧的外观装上新颖的塔尖

此佛寺外观颜色相当丰富，前方有二佛守卫

拱形门上方的灰泥装饰布满佛像，显得相当古朴

寺内的佛祖像，眉头深锁，为蒲甘常见的佛像表情

天花板上的壁画显得相当模煳，每个圆圈内还有五个小圆圈

墙壁上的佛像壁画