草根影响力新视野   图/文:陈木村

台北故宫因为典藏非常多具有代表中华文化的艺术文物，所以是每位外国人前来台湾旅游必到之处，尤其大陆人更是团进团出，参观后欣喜若狂，因为这些国宝在大陆是不容易看得到。过去台北故宫都谨守本份，只提供导览或观赏而已，但后来因为文创风兴起，再加上参访人数众多，遂有发展文创产业与行销构想，此举大大为台北故宫提高知名度，同时也为台北故宫增加不少的营收，创造台北故宫未有过的新气象。

最近台北故宫再度推动文物公共化，借助过去经验及契机，首次免费释出典藏7万张低阶的文物图像供商业使用。标榜不需申请、不限用途、不需付费等措施，让民众直接下载。此举也让大陆网友为台北故宫叫好，认为这是“放大招”、“文物福利”，同时也呼吁北京故宫应该要学习并立即跟上。

无论台北故宫此次是如何的行销策略，但如果以文创及商业角度而言是应值得喝采。因为台北故宫虽然有非常多的文物典藏，但是说实在的，连居住在台湾的人也不见得是有看过，更何况是外国友人呢。再加上现在人类整个生态、生活环境快速变化、相关影响人类生活与事件频传等，让人类渐渐感受到生存的危机。

值此时机唯有借助“文物”来唤醒人类的贪婪、名利与各种欲望所造成生态的变化。2005年联合国曾经邀请全世界得过诺贝尔奖的50位得奖主，聚集联合国共商“如何改善与解救地球危机”。与会得奖主从不同立场及观点，分析及探索，经过几天的深入讨论后，最后终于得到一个共同的结论：唯有善用“中国文学”才得以解救地球危机，这项中国文学就是包含儒、释、道的精神与内涵。

中国文学历经各朝代的引发及延续，无论其当下的政经及发展如何，但终究也传承了五千年的历史，至今没有一个国家或民族可以取代。而这种中国文学至今仍然可以被保存下来的，也唯有文物或书籍两大项目，其中以文物是最具体与象征。因为每件文物的造型、图纹、文字或色彩等，都是在描述当下的人文、风俗或各种生活型态，对现在生活“忙、盲、茫”录的我们，的却是让我们可以有省思、探索或学习之处，不再一味只追求奢华、物欲、虚伪等的生活或目标，也造成现代人类文明的消失与茫然。

因此借助台北故宫的发想与创意，我们也期待将这些国宝级文物，依据每项文物历史及文化加以创意，并导入产业化、融入生活、学习或教化里，让我们对道德有所感受与潜移默化的功能，时间虽然会很长，但总是一项最有意义的文化薰陶与教育，更有助于人类文明与道德的提升。

我在江苏海安担任过文创总监时，当时海安领导曾经跟我谈及如何创作一些赠礼品，以作为他们与各地交流或公关使用。当时我就是以海安的文化“红山文化”为基础创意赠礼品，很受当地人认同。这也是台北故宫文物可以发挥之处，同时会是带动文化创意产业及教化推广的契机。

任何一件国宝都可以是文创产品的基础元素