文／Pinpoint
法国经济学者皮凯提出版“21世纪资本主义”，阐述全球财富集中的现象愈来严重；以台湾为例， 根据统计，平均80％的财富被10%的人所掌握。反商∕反富也几乎成为全世界的显学，而台湾这次九合一选举结果将反商、反富、及反官发挥至极致，只要候选人出身于达官显耀，结果大都很凄惨，不是惨败就是惨胜；但是大家对于权贵的意义是否真正了解，还只是人云亦云而已，实在值得探讨。
所谓“权贵”，顾名思义应该泛指大官的有权以及沃尓沃的有钱，特别是权贵的下一代，他们只是因为出生的好，不必太多打拼就可拥有很多别人所没有的资源，之所以被社会用选票来唾弃道理很简单，因为大家认为既然他们家有权有势有钱，那参与各级政府资源分配的工作若再由他们来掌握，则大家普遍关心的财富过度集中的问题会日益严重。
权贵出身的人(包括其子女、兄弟姊妹等），面对目前政治生态可有以下几个作法：
1、退出政坛：例如蒋经国是最大的权贵，但他在开放党禁、报禁、推动台湾走向民主化之后，就公开宣布他的自家人不会接班，也不会选台湾的总统。外界对于这种处理方式基本上给予肯定的。
2、继续参政/对付权贵vs继续参政/没对付权贵：前者可能捐出大笔金钱作社会公益者，或一直投身社会公益，与一般百姓打成片，生活起居与一般百姓无异，换言之，在取得百姓的认同后再参选。而后者则在平时一样过著豪华权贵的生活，到了选举才临时抱佛脚，才要去体会百姓的一般生活。
从事政治活动，特别是参选，是我国宪法赋予每位公民的权利，任何候选人出身背景的贫富贵贱理当用同一标准来捡验，只是在当今反财团反权贵的氛围下，任何权贵之后要参选当然会受到更严酷的检验。想起来上帝实在很公平，那些出身寒微苦读向上的候选人绝没想到，他们这种卑微出身的背景反而是竞选选时的一大助力，所以人生的际遇好坏与得失之间其实没有绝对的相关。
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