【基督教论坛报评论员】 Photo Credit: geralt @ pixabay by CC0 Public Domain

年初大选至今已过四个月，在这期间新阁揆、新首长人选总是众所关注；如今，也即将到了政府交接的日子。选前至今，有人充满希望，也有人难掩失望。对于新的政府，有人希望增加某些建设，也有盼望增加某些福利，亦或期待重点是拼经济，民众或多或少都希望新政府能做一些有利于己或自己认为重要的政策。但对于基督徒而言，到底我们该怎样期盼以及监督新政府？

基督徒该如何监督新政府？
做为人民，我们当然希望政府的政策和施政能符合自己的需求跟看法；但做为基督徒，在期待这样的施政之前，我们是否该从圣经反省，到底怎样的施政是合神心意的？否则，期待一个符合我们利益的政策，却违反信仰的原则，如此，神会喜悦吗？

对台湾人而言，“拼经济”似乎成了最大公约数，也就是不管哪一党，在竞选和施政时，拼经济总是成为最重要的目标。对多数选民而言也是如此，只要这个政府可以带给我们经济成长，好像其他议题都不再重要。因此我们要问：难道在拼经济之外，其他都不重要或可牺牲吗？如果不是，那基督徒该如何看待拼经济这件事？

拼经济成了国人最大公约数？
政府把经济搞好当然是每一个人的心愿，特别今年GDP连“保1”都有困难；但是否为了“保1”，政府要不断的美化数字，要降低关税跟税收，好使许多企业能够有较好的利润跟成长？甚至要牺牲劳工的权益？那麽这样的经济成长还有意义吗？另外，当政府为了增加来台观光人数，却不考虑当地可以承载的观光人数，使得环境受到破坏，也造成国人的旅游受到排挤，这些无形中的损益难道只为了拼经济就得牺牲吗？

做为一个基督徒公民，我们该为政府拼经济祷告；但更要为著政府拼经济时，能够照顾劳工、弱势者以及保护环境祷告。基督徒不该只认为一个带来经济成长的政府就是好政府，有时这样的政府虽然提供了经济成长率，却牺牲了更多人的利益，或只是把许多问题延后。

行出公义　仁慈对待弱势者
因此，基督徒该如何期待新的政府？弥迦书六章8节“行公义，好怜悯”，将是最好的注解。一个基督徒应该期待的是新政府在施政上可以“行出公义”和“仁慈的对待那些弱势、有需要的人”。

所谓的公义包括：经济、居住、司法和环境等相关公义议题。台湾严重的“贫富不均”是跟政策有关的，一个好的政府就该注意人民的贫富差距，当最底层的人民辛苦工作，最后连每个月基本生活都有困难时，这政府就应该透过政策，让底层的人民有更多谋生的机会且不被压榨。

再者“居住正义”，这二十年来无壳蜗牛不知道喊了多久；但台湾的屋价却越来越贵，一个好的政府不就是因著居住正义而制订让全民受益的土地政策吗？关于“司法正义”，这也是近年来大家所关心的问题，包括司法的公正性、司法的改革，还有监狱的教化功能等，这都是刻不容缓需要改进的地方。

最后是“环境正义”，在大家越来越重视我们所居住的环境时，我们该如何保护她？爱护她？这除了人们自发的爱护，政府的政策更是影响甚大。

公义和怜悯是圣经中不断强调的概念，做为一个基督徒，我们是否看见这社会的需要？人民的呐喊？就像音乐剧《悲惨世界》里的一首歌Do You Hear the People Sing？不只是政府，其实基督徒也一样该听到众人的心声；否则，我们如何像提摩太前书二章1至2节所说的“为著万人代求”呢？

唯有我们先知道人们的需要，我们才能更好的为他们求；否则，我们常常只是为了自己的利益求。如此我们才能更好的监督政府是否真正照顾到全体人民，特别是那些弱势的族群。

做为一个基督徒，若是我们愿意按著“行公义，好怜悯”的原则来看待新政府，不论是期待或监督，我想我们就能减少因著意识形态或蓝绿彼此撕裂，更能一起“合一”的为新政府代求。

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原文请见：期待新政府 不只拼经济更要拼公义

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