文/魏孙鸿 执行长

写书法原本是离自己生活很远的事情了。小时候被爸妈押著去学，充其量也就是当年学校上课写或要交作业时比没“补”的同学要利索些儿。反正比赛也得不了名，笔墨纸砚带来带去还怕重嫌烦，外加当年国产墨汁还真是不怎么好，没弄妥总有股难闻的味儿。于是乎一旦学校不再有用毛笔的要求，我也就放下了它。更别说因著科技发展，书写还真如网络戏谑之说，笔者先成“键人”，于今还是“触生”了呢！

直到去年年底，因为要盯著懒散的小犬能尽速完成每日功课，而不得不当起老书僮陪公子读书。为求排遣时间，更为防因竖子偷懒而频频暴怒，于是拿起睽违已久的毛笔，练起了字来。且想想，既然春节将至，何不勤练一番，到时还可以自写春联，来个春到福到、年年有余呢？打定主意，便颇用心地下些功夫。

可既然客观条件不允许我现在拜师学艺，自然得广罗书籍、字帖；况且科技工具既是可用，更便应上网找找各项资源，以求有所校准。这些资料一找后，实话讲，与一位尊敬的当代书法大家得到了颇为相同的结论；那就是：“谁说中华文化在台湾保存得最好？”

最简单的一例就是字帖。作为行销人，三不五时都得接触各种等级、质感的印刷品，常久以来我都认为大陆印刷品的品质极差，不到万不得以，绝对不会买大陆的出版品，何况简体字实在不美。然而，在找字帖时，我真是震撼了。大陆各出版社以中国历代各大家的名帖复制了许许多多各式各样原寸或放大的字帖，印刷品质精美。这些字帖，在台湾过往是A4尺寸，除笔迹外皆非真迹之感。但大陆出版的字帖连原件纸纹都呈现出来，实在不是台湾字帖可比。更妙的是，无论是网络或APP，大陆都开发出输入字体可找出楷、行、篆、隶、草各体写法，甚至是可找出一体中各家或名碑字形的应用工具。

这，其实就是文创。

文创普遍认知就是文化创新。台湾喊得震天价响，但结果却难经得起细细检视。故宫因为胶带创作盛行，搭趣以康熙皇帝御批“朕知道了”字迹做成胶带，轰动一时，算得利用文化资产创新之例。但这对文化的再厚植有多少帮助呢？论者都说“政府”漠视文化，但我常想，如果一个社会大家都重视文化的话，政府怎么漠视？大家都不讲究文化，只想政府出钱创新，试问“文创”二字若是如此，岂非自欺欺人。

我们从教育系统当中就因为意识形态跟对传统文化的不愿用心，而抽离了中华文化大量的孕育与培养。一味地抛却手中本有的重宝，再高喊追求文创，这种作法基本就是荒谬。议者也会说，台湾文化如何如何；其宝贵无庸置疑，但若将中华文化断然与台湾文化切割，试问除了殖民文化跟原住民族文化外，台湾文化还剩什么呢？更遑论若上网瞧瞧，日本人在其所谓“书道”上的投入，都还是以中国古代各大家为尊，且投入之重，令我等汗颜。

浓墨行于赤纸之上，运笔迎来乙未之春，我想，自己该做的，或许也就是让孩子有机会且能够学得被台湾教育丢失的这些精彩文化吧。

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