草根影响力新视野 肖霞客(旅游达人)

来到湄洲岛主要是参拜有“东方麦加”之称的妈祖祖庙，它是世界上5000多座妈祖庙的祖庙，是始建年代最早、建设规模最大、祭拜规格最高的妈祖庙，在2009年9月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产委员会经审议表决，决定将《妈祖信俗》列入世界级非物质文化遗产代表名录，这是中国首个信俗类非文化遗产。每年农历3月23日妈祖诞辰日和9月9日妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前。很多人认为妈祖庙主要分布在大陆南方沿海地区、台湾与东南亚地区，事实上，在大陆北方的知名景点，包括山海关、天津古文化街、山东蓬莱阁与台儿庄，亦有妈祖庙。可见妈祖是沿海与海外地区许多华人的共同信仰，而这些妈祖庙的根源皆可追朔到湄洲祖庙。

妈祖林默生于宋太祖建隆元年（960年）农历3月23，传说中湄洲岛是妈祖的家乡，也是祂羽化升天之地。湄洲妈祖庙始建于北宋雍熙四年（987年），原始小庙称为神女祠，是世界上最早的妈祖庙。天圣年间（1023年）开始扩建，此时的祖庙已初具规模。湄洲祖庙经过元、明、清朝的扩建，成为规模宏大的建筑群。可惜湄洲祖庙已于文化大革命期间全毁。1980年代以来，海内外信徒捐资对湄洲祖庙进行重建，台湾信徒捐献为最多，现有建筑基本都是文革后所重建的样貌，但许多湄洲妈祖金身早在明郑或清朝被请到台湾庙宇，故台湾许多妈祖庙号称其供奉的妈祖来自于湄洲。且随著台湾的经济发达，台湾妈祖庙愈盖愈大。故来到湄洲岛可发现台湾许多妈祖庙规模比祖庙宏大，且台湾妈祖庙雕梁画栋，精美程度更甚于祖庙，更何况祖庙是近三十年才重盖的，故不须期待祖庙有多宏伟与精致，但庙不在高，有仙则灵，祖庙的地位无可取代，千里迢迢从台湾来到此朝拜，对祖庙崇敬之心油然而生，这是参观各地妈祖庙无法取代的。

虽然现在所见的祖庙是文革后的全新建筑，但祖庙建筑规模庞大、雄伟壮观、楼亭交错、殿阁纵横，包括西线和南线两组建筑，西线大小建筑约有36处，南线大小建筑约有20多处，故称它为“海上布达拉宫”。祖庙为长323米、宽99米的五进仿宋建筑群，由大牌坊、宫门、钟鼓楼、顺济殿、天后广场、正殿、灵慈殿等，妈祖庙后的岩石上刻有“升天古迹”、“观澜”等石刻。此外，还新辟了妈祖文化园，有位于祖庙后边的妈祖石雕公园，在祖庙山顶还建有14米高的巨型妈祖石雕塑像，南线还有一栋更大更新的妈祖文化展览馆及祭祀广场，故现今祖庙已成为一组庞大的建筑群，在本篇介绍在原始祖庙基地所重建的祖庙，即西线建筑。有关妈祖文化园，另辟专篇介绍。

从湄洲码头坐巴士到祖庙门口下车后，并不是就到祖庙门口，事实上，祖庙盖在山坡上，除非是坐游览车才可直接到庙前广场，否则进到刻有“湄洲妈祖祖庙”大牌坊后，开始步行爬坡，坡道两边长满遮天榕树及贩买土产及金纸的摊贩，进入“宫门”后，还需再爬坡直到见到“圣旨”的牌坊，才到祖庙广场。在广场的左方有一座戏台，有许多姑娘以传统乐器演奏歌颂妈祖的音乐，再往前走就可看到整座祖庙的建筑，但还需再爬坡才能进到祖庙的各建筑。与台湾多数妈祖庙不同的是祖庙盖在山坡上，而台湾妈祖庙几乎位于平原，亦即要目睹祖庙真容，需先到莆田市区、搭车到码头、搭渡轮、再搭车到祖庙门口、还需爬好几百个阶梯才能看到祖庙，整个艰辛的过程更能体验祖庙庄严神圣之美。

祖庙以“神昭殿”与“太子殿”最为重要，皆可视为祖庙的正殿。神昭殿原为“正殿”。太子太保姚启圣迁徙正殿，以此殿作为“寝殿”，但信众皆称此殿为“正殿”。姚启圣任福建总督时推荐施琅攻台并对收复台湾有功。神昭殿有清雍正帝御笔匾额“神昭海表”，故又称“神昭殿”。“太子殿”原为“朝天阁”，因清康熙时，姚启圣认为神昭殿风水不当，故将此阁改为正殿。但信徒并不领情，依然以寝殿为“正殿”，故称此殿为“太子太保殿”，后迳称“太子殿”。而“神昭殿”门殿石柱上还有明代莆田才子戴大宾所写的“齐齐齐齐齐齐齐齐齐齐戒，朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音”对联，颇为趣味，其中的 第二、第四、第七、第十字的“齐”与“朝”字，分别读为“斋”和“潮”，即“斋戒”、“潮音”之意（维基百科)。

“神女祠”紧临升天古迹旁，即是祖庙发源地，在妈祖羽化升天后，湄洲岛民就在妈祖升天处旁创建一间小庙祭祀妈祖。还有“观音殿”，因相传妈祖是观音大士化身，大凡妈祖庙必祀观音，以念其德。而建有“佛祖殿”相传妈祖在世时日日礼佛诵经，故靖海侯施琅捐建了佛祖殿，奉祀释迦三尊。五福殿祀五福大帝，是瘟神。圣父母祠供奉妈祖之父母神像，代表妈祖得道升天，依然秉持孝心。中军殿奉祀中军爷，即统帅妈祖部下神兵之将领。梳妆楼为施琅所建，为妈祖之起居、梳妆处所，楼内奉便服造像妈祖。灵慈殿奉便服造像妈祖，象征妈祖救难之德。顺济殿祀奉四海龙王，殿内有一尊黄金打造的妈祖巨像。在祖庙可发现除游客外，还有许多信徒前来朝拜，特别是来自于台湾的信众，常组团来朝拜。祖庙后方为朝天阁，为三层的木造阁楼，阁楼内供俸妈祖神像。再继续前行，就可进入妈祖文化园区。

祖庙建筑分西线与南线，祖庙后方是摩崖题刻，南线是妈祖文化广场与天后广场

刻有“湄洲妈祖祖庙”的山门，在此下车并由此开始爬阶梯

爬坡过程中，可见两边遮天的榕树及商贩

坡道的中途，还需经过另一道山门，设有香炉供祭拜，只开中间的一道门

过了山门后还需再爬坡，坡道的尽头是刻有圣旨的山门

天上圣母是清康熙所下的圣旨加封，故第三道山门刻有圣旨

祖庙广场前所种植的树木、花草、摆置石块与祖庙介绍

祖庙前的一块大型“和”字石刻，以感念妈祖的恩泽

祖庙前广场的表演戏台，精致典雅，以传统乐器演奏

戏台上的壁板上绘制两只凤，因妈祖是女性，且弹奏者亦是清一色的女性

最常见的湄州妈祖祖庙正面照，从广场十阶而上，还有钟鼓楼、主体殿宇

广场侧面的石阶，树木郁郁苍苍，立有湄洲岛介绍的石碑

在广场尽头两侧立有石狮，大石狮戏彩球，后方还跟著一头小石狮

除石狮外，还种植意大利油橄榄树，为和平与友谊之象征

祖庙正殿神昭殿，此殿虽不大，但却是全球妈祖庙与信徒心目中的圣殿

神昭殿门边的壁画，绘有郑和出使受到妈祖的庇佑，还有牌匾与宫灯

神昭殿的内部，正中央无妈祖神像，两旁立有千里眼与顺风耳，殿中信徒汹涌

神昭殿内两侧各立文将与武将，以辅助妈祖神威

神昭殿右侧的太子太保殿亦供奉妈祖，众多台湾游客在庙前排队参拜

妈祖升天处，立有妈祖石雕像，盖有屋顶来遮蔽妈祖神像

妈祖祖庙后方的朝天阁，还必须登高才可到达，也是通往妈祖文化园的必经之路

朝天阁为三层的木造阁楼，楼中摆设妈祖塑像

朝天阁一楼的妈祖塑像，为具慈祥、和蔼慈母形象的木造神像

朝天阁二楼供俸石造的妈祖彩色塑像，较具年轻气息

从朝天阁上方所见的妈祖祖庙，可见祖庙被民居所环绕且附近有渔船码头