【基督教论坛报评论员】Photo Credit: Unsplash @ pixabay by CC0 Public Domain

中研院社会所最近调查出炉，在“当下统独选择”的回答中，有46.4％的民众选择“独立”、16.1％选择统一；在“预期未来统独走向”时，“被统一”与“独立”颠倒过来，分别是49.7％与35.9％。这个结果显示主观愿望与客观现实有著明显落差，如何处理两者落差？如何走出“被统一”的焦虑？可以说台湾的现状让人感到焦灼却又无力。

造成这种结果是因为我们丢掉了核心价值，这个核心价值就是我们存在的意义与使命。意义与使命是非常沈重的话题，大部分国家的人民，只需要想著怎么过个好生活就可以；只有少数国家的国民在少数的时代，需要背负沈重的使命，做出关键的抉择。例如，法国大革命、美国独立、辛亥革命、抗日战争，这种时刻选择挺身而出还是平顺度日，不仅影响当事人的生活，也影响后世子孙的生存空间。

台湾被推上特殊地位
由于历史的机遇，台湾刚好被推上一个特殊的地位，处在一个特殊的时刻，因而面临一个困难的抉择。这个抉择关乎与中国大陆的关系，这件事本来需要用理性慎重思考；但是因为选战，一个需要深思的问题，被化简为一组简单的标签：爱台与卖台、独立与统一等。

台湾在这么重要的议题上没有中心思想，是一件可怕的事情。可能因为我们的民众根本没有想过被统一的未来样貌：我们可以设想被统一以后的结果，各级政府首长定期改选不会再有；再不就是人选由组织派定，人民无从置喙；人民会有超高的投票率，因为不投票是反革命行为；现在可以随意骂各级首长，以后这是反革命；现在可以看得到的脸书以后总是连不上；某些关键字千万不能写，写了会被警告甚至坐牢；军队、学校再度有党的组织；学校的布告栏上可以有共青团的活动通知，但是不会有政治议题的演讲消息。

唯有公义能使邦国高举
如果不想要这样的生活，就会明白：为何台湾是站在历史的特殊地位与关键时刻。台湾基本上做到：政权按照人民的决定定期转移；军队效忠国家而非政党；贪污至少只能在暗中进行，而不敢明目张胆，一旦曝光一定成为人民公敌，乡民挞伐有甚于司法。关于这些差异，光是马习会后的记者会就可见一斑：我方由马总统亲自主持，公开接受15国媒体发问；大陆方面由国台办主任张志军拿著稿子照本宣科，并且只点名两岸三家媒体提问。

台湾民众要怎样维护自己的生活方式？现在有两种主张：一种是台湾独立；一种是维持现状、搁置问题（不独也不统）。从这次的调查来看，第一种主张只有约1／3的人期待会成功；第二种只是搁置问题，但也只有14.4％的人相信会一直能这样拖下去。既然如此，就应该务实的找方法。

上述的生活方式代表一种价值观，这个价值观是普世的，源自于按照上帝形像所造的人，自然会有的渴望：公平、公义、自由、博爱。在300年的实践与改良中，也看见堕落的人在维护一己之私上表现出的扭曲与邪恶。但我们也应该看见一个不可逆转的浪潮，唯有公义能使邦国高举，为了少数群体的利益牺牲他人利益的组织，短期可能得势，但终究都在历史的狂潮中消失得无影无踪。

正确价值观才会带来永续发展
台湾普遍的误區是忽视了我们所向往的生活方式，也是对岸人民向往的。对大陆人民而言，台湾被统一意味著大陆政府少掉了一个对照组，民主之路更加遥遥无期。大陆人民对于一党专政、贪污腐败、新闻管制、社会不公已经是怨声载道；但是他们也深知，以中国共产党组织之严密，再加上不愿意政局混乱失去经济发展得来的果实，所以形成一种微妙的共生生态。

台湾是打破这个僵局唯一的希望。

台湾普遍的错误是以为只要断去了文化的脐带就可以稳占安全的此岸，而且由于选举的因素，视对岸人民为一体的想法被当成禁忌─尽管选举过后，不管什么立场都一样热衷于经济活动的推动。而今天台湾的焦虑也肇因于对岸经济改造的成就，觉得台湾终究难以抵抗大陆的磁吸。

要改变现状先要改变思维，我们给社会的建议是：
一、面对现实、停止贴标签，台湾民主与自由之可贵是我们享受的；我们同时需要帮助对岸同胞创建公义社会。
二、比经济更重要的是价值观，正确的价值观才会带来永续的经济发展。

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原文请见：台湾的焦虑与出路

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