草根影响力新视野 图/文：钟艺

从港铁大围站做小巴一路上山，在蜿蜒的小路尽头，一座被葱郁竹林和树木簇拥著的白色中国风建筑群映入眼帘，若不是提前知晓此处是香港基督教重要发展地，实在难以想像在“仙风道骨”外表下的青瓦白墙里竟是基督教的文化内核。

一段殖民地历史让过去的香港不得不接受外来的文化和信仰，在岁月长河流过百年后的今天，曾今的种种，不论是悲怆还是哀愁都被时间酿成了一道五味杂呈的老酒，东西方的文化在这里勐烈碰撞后留下了杂糅的另一番风味。坐落在新界的道风山就是这样被历史所创造。


初进道风山基督教丛林，一口下端敞口的挂钟吸引了我的注意，钟上的雕刻不仅有象征着基督教的十字架，还有中国佛教寓意下的莲花座，如此混搭的宗教文化元素令人充满好奇和不解。而这一切要从道风山的创办人挪威籍宣教士艾香德牧师开始讲起。

艾香德牧师1904年曾在湖南宣教，后因为战争的缘故从南京一路南下抵达香港。在香港定居之后的艾香德看到当时中国的宗教发展正如火如荼，于是萌发了向佛教徒传基督教的想法。为了让佛教徒有意愿接触基督教，艾香德牧师从建筑和住屋设计上著手，尊崇中国传统建筑文化和佛教中的关键元素，开始创建现在的道风山基督教丛林。装饰精致的讲道室里有三块夺目的木板，它们是写有基督教教义的对联，上联、下联和横批一眼看去都是中国佛家的语言。一问才知，过去在道风山，所有的圣经都是用佛教的语言来编写注释以帮助佛教徒用对佛学的认知来打开基督教这扇新的大门。

沿著院内小径，闲庭散步而前。用于冥想的明阵神秘而充满力量，有疑惑的基督徒在这里围绕明阵而走，渴望上天为自己的疑问和痛苦指明方向。听闻，求问者只要内心可以做到清明而坚定，走完明阵之时就是疑惑得以解答之时。顺山而行，生命门就坐落在悬崖边，走过狭窄的生命之门，眼前巨大的十字架和“一览众山小”的山顶风光不得不的人感叹设计者的独运匠心。


拥有悠久历史的道风山曾经作为香港人民了解和信仰基督教的发源地，现在也一如既往的担当著教育者和交流著的角色。只不过现在的道风山已经不仅是一个基督教的宣教地，更是香港基督教徒对外交流和学习的视窗。由于地处山腰，很多来行山的游客都会顺道进来一赏道风山宗教美，而道风山也为非基督徒提供了很多学习和了解香港基督教发展历史的机会。由于创始人的挪威国籍背景，现在道风山成为了挪威基督教徒心中的胜地，他们远到香港来追寻艾香德牧师的足迹，也在这里体会著从中国佛教中诞生的基督教文化。

抛开艾香德牧师向佛教徒传播基督教信仰的所有可能目的来说，历史背景下诞生的道风山，存在的意义不仅仅是一个宗教得以传播，更多的是证明了不同文化的共同性和共融性。它的过去仿佛在告诉我们，宗教之间不一定隔著信仰的长河，真正隔著的也许是人们不愿意了解和沟通的心。

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