草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人)

在翁山市场及附近商场逛完及用完晚餐后，即前往仰光唐人街，除曼德勒外，仰光是缅甸最多华人的城市，因未到曼德勒唐人街，在仰光则不再错过。仰光唐人街建设于1850年英国扩建城市的时代。沿著Sule Pagoda Road向西，24～18街道及Bo Ywe, Latha和Sint Oh Dan Roads是城市最繁忙的街道，共同组成仰光唐人街，这些街道都位于拉达区Latha Township（中文维基）。

缅甸很早就有华人移居，据说在汉、唐时代，就有华人挑著土产到缅甸贩卖，而缅北丰富的矿产早年也吸引许多华工，在18世纪时期，云南西部每年平均约有5万人前往缅甸当矿工。缅甸实际上有多少华人，官方并无统计，但当地华人粗估大约100万人左右，来自云南的华人多在缅甸北面的曼德勒落脚，广东、福建移民则多半移居缅甸南部沿海，因此有上缅甸、下缅甸之称。仰光的唐人街还可见到许多华人生活习俗，有各姓氏宗祠、金店、庙宇。仰光唐人街相当热闹，据说是当初广东人聚集在此，落地生根后所形成，因此当地华人也称这里是广东大街，但已有来自中国大陆各省的华人加入。街头到处摊贩卖著中式小吃，像包子、烧卖、云南美食等，还有中式干粮杂货店、金店（百度百科）。

仰光的唐人街聚集着约15万当地华人、华侨。这条广东大道是缅甸华人最集中的地方，从早上7时一直到午夜12时都是车水马龙，呈现出一片兴旺热闹的气氛，也显示出中华民族勤奋与打拼精神。广东大道两旁竖立著五花八门的中文招牌。但在唐人街闲逛，鲜少听到当地华人用中文或家乡方言交谈，但仍有许多店家老板可使用简单中文和游客沟通。这是因缅甸华人经历过太多浩劫，华文与母语对他们来说似乎是禁忌。在没有正规中文学校的情况下，一般年轻缅甸华裔都不懂中文。近年来，中国与缅甸政府一直保持友好的邦交关系，华人在当地也受到礼待。走在唐人街上，许多华人也早已经入乡随俗，很难分辨出他们，很多缅甸人也在此地卖水果和烧烤，华人与缅族人通婚在这里是十分平常的事。

进入唐人街，可见路上有许多中文招牌

路旁有席地而坐的女士在贩卖蔬果

贩卖各种服饰与日用品的街道

贩卖串烧的烧烤店，可在店内用餐

满街排满桌椅，成排的小吃摊位

中间区为锅，四周摆猪杂碎与酱料的小吃摊

仰光唐人街横跨多条街道，虽然没有逛遍，但可发现这里的街道确实非常绕闹，有许多妇女在此席地叫卖蔬菜与水果。有整条街贩卖服饰与日用品，也有专门的小吃摊街道。而19街已变成号称“缅甸兰桂坊”的酒吧街，是夜猫子们流连的最佳去处，只可惜并没有逛到。此地已经是仰光的观光项目之一，但对于很多喜欢现代商场的游客而言，这里的几条街道或许有点脏乱与老旧，但这里才是最能体现仰光庶民生活之所在，更是华人在缅甸聚居之处，这让我想起越南胡志民的唐人街及泰国曼谷的唐人街。

在此地有许多像台湾的烧烤店，也有可称为“猪杂碎”的特色小吃，在台湾有“下水汤”，在大陆有“羊杂碎”。小吃摊主则将各种猪内脏，如猪心、猪肝连、猪大肠、猪粉肠、猪肺、猪舌头、猪头皮等等切成价格相同的小片，并插上竹签，放在一口锅内煮沸后，就拿起来放在此锅的四周保温，外圈还摆放各种酱料，客人则围在摊子自由取用猪杂碎，用完后摊主只要计算竹签数量，就可知该收费多少。

又步行来到具有百年历史的观音古庙（当地人称广东庙），此庙是观光客们的聚会热点，百度百科说此寺早晚车水马龙，挤得水泄不通，热闹非常。但当晚来到此庙时发现寺庙入口只有老人与小孩，倒是个闹中取静的好地方。此庙外墙没有装饰，只在梁上有木雕与画作。进去寺内则见摆放贡桌、烛台、还有装饰豪华的神龛，梁上有“云慈拥座”匾额与精美的木雕，整个大殿的布置比较像台湾的庙宇而不是佛寺，故此庙称为“古庙”而不是“古寺”。此庙相当新颖，想必是华人近来捐资改建的。

此庙内有一对很长的对联，有“洪恩隆粤”与“渥泽颂闽”对句，这代表希望保护此地的广东人与福建人，显然此庙的兴建福建人也有贡献。据说广东大道往南的海滨街，离著名古刹庆福宫（当地称福建庙）不远，可惜没有逛到。显然此地是这两省华人在仰光聚居之处。庆福宫是仰光市内最大、最古老的妈祖庙。该庙于1861年起建、1863年完工。1903年由原本木造的庙堂扩建为砖造庙堂。庆福宫主要信众为福建裔华人，果然福建人到世界各地移民总会祭拜妈祖。此外，此庙宇与缅甸众佛寺相比，显得规模小许多，华人身在异乡，能有心建中式庙宇来凝聚华人就已不容易了。

观音古寺的入口只有小孩与老人，外墙未装饰

大门的顶上有精美木雕与壁画

内部大殿内的摆设，与台湾庙宇相似

观音座上方的豪华木雕门坊

大殿梁上安置的木雕，有众多建筑与人物

从另一侧看大殿摆设，有巨大香烛

店内金底黑字的对联，有洪恩隆粤、渥泽颂闽的对句

从内部往外看的景色，挂有许多匾额

古庙的整体外观，规模不大，狮子很小只

出唐人街，所见的现代化商场

参观仰光唐人区后，还有何处可逛呢？决定到仰光中央车站（Yangon Central Railway Station）参观，它是一座位于缅甸最大城市仰光的铁路车站，为缅甸最重要的铁路枢纽车站，也是缅甸国内最大的车站。该车站可以经由其所发出的六条路线到达缅甸5,031公里铁路线的各处，包含北部的奈比多、曼德勒、瑞波、密支那，中部的东枝、卡老，南部的毛淡棉、椰市。仰光中央车站创建于1877年，由当时的英国殖民政府建造，尔后于1943年缅甸战役中被摧毁。现今的车站是于战后1947年重建的，主要建筑风格参考传统缅甸式建筑Pyatthat工法所兴建，并且由名建筑师乌丁所设计（中文维基）。来到此车站，虽然在昏暗的灯光下，可见其昔日的风华，但外观相当斑驳，进入后，大厅虽宽敞，但白色柱子已发霉，长著青苔，有如搭乘时光机回到六十年代，沧桑陈旧的凄凉感扑面而来。身为外国人，只能感慨曾经居亚洲前列的缅甸，如今风华不再。缅甸有悠久历史与众多人口及优秀人民智慧，何时才能再创曾经拥有的历史风华？

长形的仰光中央车站，其壮观的白色建筑体可见其往日风华

细看中央车站外观，昏暗灯光与斑驳建筑及地下积水

宽阔的大厅，发霉的白柱，有如搭乘时光机回到过去

大厅的屋顶，虽有古典的灯具，但相当昏暗

用铁栏杆围起的购票处

坐在绿色木条椅等待火车的游客

旅客翘脚或两脚翘到木条椅上等待火车

参观完仰光中央车后，已不知道仰光还有何处景点可逛，该回饭店了。在整理本系列文章后，竟然发现仰光还有其他佛寺，是台湾旅行团会前往的，到仰光后竟遗忘阅读先前搜集的景点资料，分别是佛牙塔、白玉佛寺。首先佛牙寺是1997是仰光最新的一座佛塔，塔内供著1994年从北京请来暂放的一颗佛牙，在仰光供参拜30天，瓦城15天，还是要还的。于是在两地同时建造一模一样的佛牙寺。缅甸的佛寺附近，多半种植菩提树，但不能随便摘取树叶，都是捡取掉落在地上的落叶作为纪念。白玉佛寺（乐伯幕尼佛寺）此佛寺供俸的白玉佛高37英尺、宽24英尺、厚11英尺，此白玉原石产于瓦城马德雅山区，号称为世界最大的白玉原石，总重为670吨，2000年5月从瓦城运抵仰光，数十位工匠呕心沥血历时3年多，方雕琢完成此一任务。

因晚上八点多就回到饭店，本想去享用五星饭店的泳池，但发现水太冷，仰光虽位于热带，七月天的水还是不够温暖，而回床睡觉又嫌太早。逛到饭店的大型酒吧，点了饮料坐在沙发就近欣赏三位美女的弹琴与英文歌曲演唱表演，当晚没有几位客人，虽然没有互动，感觉她们像是为我专门演唱，觉得她们像华人，演唱结束后询问她们来自何处？她们回答菲律宾，度过非常惬意的一晚，在仰光能有此享受，也算是给自己八天七夜的劳累行程画下完美句点。

回到房间进入梦乡，醒来后再度享用丰盛的自助早餐，并搭上饭店前往机场的免费巴士，在仰光机场终于购卖几件简单的玉制品，不到台币一千元，也算有购买缅甸玉，搭上缅甸时间1045华航的班机回台，回到桃园为1420。结束令人难忘的佛国之旅，希望缅甸能尽快恢复民主，发展经济民生，也期盼此生还有机会前来缅甸参观未完的旅程。

饭店的酒吧大厅有三位美女演唱英文歌曲

酒吧大厅的演奏区相当典雅气派

美女尽心的为顾客演唱

酒吧大厅的装饰

饭店酒吧大厅的桌上灯饰品，富现代艺术

搭饭店免费巴士来到仰光国际机场，惊见特区内有人骑單車经过

机场大厅内又见到精美的漆器工艺品