草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人)

在婆罗浮屠浮雕中常会出现大家熟悉的莲花与菩提树，佛经中有“五树六花”之说，五树是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕，六花是指莲花、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花和金涌金莲，这些植物因独特的型态被赋予了深厚的佛教内涵。菩提树是因佛陀在树下悟道而被熟知且才得名为菩提树。经比对浮雕上的另一种树应为“贝叶棕”，佛教中赫赫有名的“贝叶经”就是用其叶片制作而来，只要是热带地区的佛寺就有贝叶棕，比较惊讶的是槟榔也是，在台湾槟榔已被污名化，但槟榔树与椰子树外观相似，高干挺拔、枝叶迎花，且果实可食，愈嚼愈香。

综观婆罗浮屠的浮雕，虽我对这些佛教艺术与故事并不熟悉，但与之前常见的中国佛教绘图与雕刻有所不同，首先，这些人物的造型相似，分不清楚是佛陀、菩萨、力士、王室或百姓与恶鬼。在中国的佛陀其头部通常是以释迦水果的造型出现，但在此位于众佛或众生的中心的佛像并不一定是此种造型。且众多雕像通常是紧密靠在一起，特别是交叉而坐时，且在前排头像间又会出现后排头像，这些可能是佛或众生。且佛像通常是以45度侧身或坐或站，让我想起埃及人像总是面向前方，不过，在此还是可看到许多正面像。在此中心佛像的上层还会出现许多众生，在中国通常是以“飞天”的形象出现，在中国只要有佛陀的出现场合，便会有飞天出现，且会握持或弹奏乐器并凌空飞舞，但在此则与下层佛像型态类似，虽有飞翔状但无乐器与彩带。

在众多浮雕中，位于中心的佛像或坐或站，有时是端座有时是侧坐，站立时亦同，有时是直站或侧站，巧妙各有不同。中心佛像也时是释迦头或戴冠的造型，有时似无衣饰，有时则有配饰，若是释迦头的造像应是佛陀，否则应是其它佛、菩萨，甚是是国王等。此外，中国的佛陀传教图中，通常其周遭是边框体，但在此则见到各种形状的边框体，有直方形与多角形等，有时其顶部有繁复的装饰有如宫殿建筑。此外，有关这些佛或众生到底有无性别差异，在色界是无男女之分，故大多佛教从其身躯、面容、胸部、发型与服饰是看不出其性别区别，不过，塔身愈往下，则愈可看出出现乳房、面容与头发的女性造型。整体而言，当时雕刻时，应是让雕刻者自由发挥，才能产生各种变化且非凡的艺术。

“婆罗浮屠”这个名字最早出现在斯坦福·莱佛士爵士的书《爪哇历史》中。莱佛士记载了一座称为“婆罗浮屠”的佛塔，但没有更早的资料记录相同的名字。人们认为莱佛士记载的名字Bore-Budur以及衍生的BoroBudur，在英语语法中表示婆罗（Bore）村附近的庙宇；书中多数佛塔都用附近的村庄命名。遭掩埋的佛塔沉睡近千年，有关它的辉煌事迹通通长埋黄土，没有留下任何历史资料和文献纪录，仅得爪哇古老手稿中提及过寺庙为“浮屠”，后来对爪哇历史有浓厚兴趣的英国军官副总督莱佛士，查探到有关婆罗浮屠的事迹，而派遣工程队伍勘察，在丛林中发现可能经已坍塌的塔基，再由荷兰人根据莱佛士的发现，逐渐掘出整座婆罗浮屠，其后1973年得到联合国教科文组织的资助展开修复工程，并于1983年修复完成竣工（维基百科）。

这些众多的浮雕其历史已达1200年，比起莫高窟的800年的历史更加久远，但整体而言，除部分浮雕的表面被磨光而不清楚外，绝大部分还是保留得相当完整的线条与样貌，但石块的表面则显现出不同颜色，有些是深黑色、浅黑色、黑色、甚至是白色，不知道不同颜色是否是因受火山爆发灰尘或植物掩盖的不同所造成的，还是颜色较浅的石块是后来才修复的，但在自然界中有许多物质会侵蚀这些石块，故有见过影片讨论如何利用新科技来保护整座婆罗浮屠及浮雕。感谢在联合国及各方投入保护才能展现目前的成果，还好当年的殖民政府决定原地保护而不是拆除到博物馆。事实上，在1985年前曾被右翼极端组织炸过且在2006年受地震袭击，但还好能保持目前的面貌，让我们还能亲睹此座保存良好的世界遗产。

佛头传教图，佛陀端座讲经，周遭有众生聆听

装饰浮雕，有条形饰物

左边人物为女性，手捧物品以跪姿礼佛

此浮雕有像鼠、猪、牛的动物

下方为牛与猪，上方为鸟

四人搬运重物，此重物或许是建造婆罗佛屠的石头

此佛身上绑袋子到膝盖，前方的大碗盛满物品

九佛挤在一起，出现伞盖及手持特殊器物

身躯庞大的大象下挤著四人

妩媚的女性，单膝跪地，左手抚发

此浮雕在菩提树旁出现两匹马，前方雕像为女性面容

左边两人拱手礼佛，中间佛像并未端坐

此浮雕人物繁复，中间精美的宫殿中有二佛

此佛高座大象背上，被众生蜂拥而动

菩提树下有一人打伞为佛遮蔽

浮雕内出现两只像狮的动物

此人五体投地跪拜，右方是贝叶树

有多人到佛座下方的特殊浮雕

佛上方的寺顶装饰豪华与“五花六树”中的贝叶粽

前排看似女性，后排看似男性的雕像

左方有多层的宫殿建筑，右方有两棵贝叶棕

佛图讲道浮雕，图中出现花瓶，且有一棵大型装饰树

佛陀讲道图，众佛在贝叶棕下听道

此图构图复杂，中有有一棵大树，上方有飞天

两佛之间摆置许多袋装货品

可见三层的众生在听佛讲道

下方浮雕有三组11人，中间二人用手托物品

中间一人骑马，可能是国王，有众人跟随

七人团聚，右方五人是女性脸孔

留著胡须的老人递物品给男士

上下两片浮雕，上方似佛陀传道，下方则众人闲聚

上下两片浮雕，人物众多，主题似佛陀讲道

与上图的主题似佛陀讲道，但其构图则不同