草根影响力新视野  图/文:梅香四溢

五寨坐落于山西省忻州市，是一个名不见经传的小县城，要说出名可能就是当地人戏称的“五寨沟”了。“五寨沟”顾名思义源于四川“九寨沟”，因其风光独特、景色秀丽，当地人将其与“九寨沟”比肩。然而吸引我的恰恰不是这“大名鼎鼎”的“五寨沟”，而是一座名唤为“佛圣寺”寺院。

佛圣寺位于县城之北峰台下，西临国道，东依清涟。白砖红墙、黑匾红门的建筑在这个不大的县城里显得格外神圣。半掩的红色鎏金寺门露出佛陀的半身塑像，威严而庄重。正门两侧的牌匾上写著“此处即非灵山毕竟什么世界，其中如无活佛何用这样庄严”两行金色大字，足见佛学的深奥。入寺内阵阵佛香著实有净化人心灵之功效，仿佛能把这一身凡尘浊气净去，眼前的大殿虽不够雄伟但足以满足当地信徒的祈福请愿。依寺院的佛圣寺碑记所载，眼前的佛圣寺已非其初始模样，很久很久以前久到无史考证古人曾建庙于峰台之上，俗称高庙，祀之五岳，祈求甘雨。乾隆十六年，知县秦雄褒捐俸银重修高庙，专祀芦芽山神，为民虔祷，其意可嘉。时周边诸县百姓皆来高庙祈福赶会，每年的九月初九为庙会日，熙熙攘攘，络绎不绝，盛况延续二百余年。然日寇入侵，高庙夷毁，其后几十年，风雨剥蚀，人为挖掘，峰台成慵颓之丘。一九九三年，建五岳亭一座，因规模甚小，难遂人愿，日渐荒衰。而今所见的佛圣寺是二零零一年于高庙遗址筑搭修建而成，此后香火鼎盛，成为五寨人民祈福求愿必去的场所。由于大殿的石柱上贴有“禁止拍照”的字样，因此也不便违逆。

大殿的正后方是这座九层玲珑宝塔，对佛教有所了解的人们都应该知道佛教中的塔均是按照单数建造而成，按层级分为三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔等。而我们常说的“救人一命胜造七级浮屠”，其中“浮屠”二字翻译过来也就是佛教文化中的佛塔，即意为七层塔。

佛圣寺的九层塔由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔身为砖砌楼阁式建筑，塔边为六边形，而六边形的塔边在佛教中也有其特殊的含义，按佛教自己的解释：塔的四边，象征四圣谛；六边象征六道轮回；八边即是八相成道；十二边指十二姻缘等等。该塔共九层十一级，高十五米，塔内空间以楼板辅隔，有木梯可盘旋而登至顶层。

佛塔的底层高约两米，朱红色的大门配之以金黄色的牟钉，五彩的“福绳”将佛塔团团围住。每到中秋、重阳、新年等时节，当地的人们都会拉起长长的红色“福绳”合佛寺而系，以祈福来年的风调雨顺，阖家的幸福安康。

 

佛塔的基座上是中国传统的“二十四孝图”，“孝”是儒家伦理的思想核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。佛塔基座上的“二十四孝图”是根据元代郭居敬辑录的中国古代24孝子的故事雕刻而成。子路负米、黄香扇枕、哭竹生笋、卧病求鲤等24个故事24幅石刻，每一幅都雕刻的栩栩如生，令人动容。

 

立于佛塔之上远眺，五寨县城尽收眼底，没有汽车鸣笛、人山人海的喧嚣，没有华灯闪烁，高楼林立的浮躁，有的只是一片静谧祥和。在这样一个功名利禄的时代，有这么一座远离尘世的小县城，又何尝不是一种幸福。