【GRi草根影响力新视野╱记者梁璃月】

香港、台湾同样背负殖民地的过去，却衍生出不同的建筑面貌。透过香港建筑师学会主办的“筑．迹－香港建筑展”，我们可看到双城的历史，如何带来不同的建筑特色，又如何与当地的传统建筑拼发出火花，产生新的建筑风格。

殖民地的历史为香港带来中西合璧的城市面貌。以宗教建筑为例，香港既有华丽精巧的歌德式天主教圣母无原罪主教座堂，藉高耸的尖塔、绚烂的尖拱彩玻璃花窗和天然光的引用，表达对天国的向往；在不远处亦有一级历史建筑回教清真礼拜堂，用上清真寺的典型拱形正门、拱顶、几何型装饰图案和呼拜塔，为香港穆斯林提供聚集的地方；在湾仔则有具尖端穹项、对称布局的锡克庙，守护随英军来港的锡克教印籍社群超过一世纪。

随著不同时间的推进，香港的建筑也呈现不同的运用特色。以西方人聚集的中环为例，建于1892年的艺穗会本是储存牛奶和冰块的仓库，其红砖配白色灰泥批荡的爱德华式风格建筑具古典文艺气息，与同区华丽的巴洛克建筑（如旧大会堂）和典雅的新古典建筑（如前法国传道会大楼）互相映衬；至1930年代，世界的建筑风渐渐脱离古典风格，于是中环有了由巴马丹拿设计、走装饰艺术风格(Art Deco)的第三代汇丰总行，以俐落的垂直线条彰显气派；到1960年代落成的大会堂，采用更加简约的包浩斯风格，讲求实用性和简洁线条，两座方盒子一高一低与方形的公园，成为香港的现代主义典范。

在西方建筑风格为城市带来新面貌的同时，香港亦保存了很多传统中式建筑。当中有华南士绅府第 大夫第，它采用合院式设计，建筑物主次分明，门厅及中厅均置于明间中轴在线，极为工整，更以优质青砖及花岗石条筑砌，用大量雕刻、壁画、泥塑、陶塑甚至清光绪帝御赐的牌匾作点缀，极为珍贵。香港人在建筑选材上亦甚有智慧，以民间盂兰盆会的大型竹戏棚为例，选用的竹枝轻便但柔韧性和拉张力极好，让竹棚整体结构十分稳定，更可以建成不同的型态和模样，同时易建易拆，处处表现中国建筑的优秀传统及智慧。

在香港这个华洋杂处的地方，融合中西建筑文化和技术的“中国折衷主义建筑”更是合适。以东半山著名的家族大宅“禧庐”(现称景贤里)为例，它巧妙地将座南朝北的地势配合中国风水布局，融合雪铁龙西式建筑技术，将岭南园林风貌与西方大宅功能空间编织起来，见其匠心独韵，令人惊觉香港当代理念为中国文化与世界接轨的贡献。如果有机会到香港旅游，除了美食之外，也可以安排一系列殖民风情的建筑之旅。

(以上影像来源: 香港建筑师学会 )

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