草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人) 

上一篇已对仰光大金塔的入口廊道内外部装饰与整体布置做介绍。本文将针对大金塔的结构与顶部有详尽的说明。且对行星柱与生肖关系等进行说明。本文资料来源主要是根据中英文维基百科与Asia Historical Architecture等改写。

Shwedagon Pagoda是典型的缅甸风格的zedi (佛塔)，其特点是有宽阔的喇叭形底座、钟形的塔身和一个由顶部伞冠hti覆盖的高锥形尖顶。佛塔的底座呈八边形，东西南北四边为直线，但东南、西南、西北、东北四面，则呈更具美感的凹痕（踞齿）状。八角型向上逐层上升渐缩成为梯台（Terrace）到1/3处变成圆形带。这些反过来的钟形Bell腹部（斯里兰卡风格），中间有一宽带环，称为“头巾带”（Turban Ban）。其上部通常被描述为“倒置的施舍碗”（Inverted Alms Bowl），在其上有十几个环塔的叶状纹饰。从这里开始，往上有一系列环并逐渐变细，这些环之上将出现“莲花花瓣带”（Lotus Petals），其顶部有一个“香蕉芽”（Banana Bud）。随著香蕉芽逐渐变细，hti伞冠（Umbrella Crown）为最后几米，再往上顶部依次是叶片（Vane，形似匕首）和钻石苞球（Diamond Bud）。

在塔的周围则悬挂著1065个金铃和420个银铃。塔底是由砖块砌成，并复上金块。在塔底之上则为塔身，是寺庙的核心部分的开始，故只有僧侣及男性才能进入。缅甸的zedi上镀有金、银和铜板，这些板通常由寻求功绩的个人赞助或捐赠。缅甸最神圣的大金塔塔身所铺的金，是由真正金块制成的，把塔的砖石结构覆盖，并用传统的铆钉固定。而黄金则是由缅甸上下各阶层的人士捐赠出来的，及历代君主。这传统是由十五世纪孟族皇后辛苏普开始流传至今。塔内则有壁龛，供奉著玉石佛像，在仰光大金塔已无法靠近宝塔。

大金塔全景，及环绕的众小金塔与小佛塔

最顶端为钻石球，往下为叶片、伞冠、香蕉芽、莲花花瓣带

莲花花瓣带、环状带、倒置的施舍碗及其上的叶状纹饰

倒钟形上的头巾带、八角底座的凹状面，与小金塔的伞冠

金塔的顶部拥有超过7,000颗钻石红宝石和蓝宝石，这些钻石附著在有如匕首的叶片上，仅叶片重达419公斤，宽130厘米，并包含在塔的尖端的小球状物体“钻石苞球”中，球体直径为56厘米，包含1,800克拉布的精美钻石。其中有一颗被称为“金刚芽”重76克拉布（15克）的巨钻。

以上是相关资料整理而得，但此塔高达112公尺，内眼虽可看到最顶端的叶片与钻石苞球，但看不见得其细部装饰，更不要说看到钻石了。好在参观到大金塔北部有一座建筑称为“大金塔博物馆”，可见到其详细的放大图片，不但可见钻石球与叶片，连其上的红绿宝石与钻石亦清晰可见，亦发现叶片与塔尖的结合处，还在黄金上雕出佛像，亦有金饰等复杂的装饰工业。还好有这些图片可让观众欣赏到顶部苞球体与叶片实物，尽显缅甸工艺，真是无与伦比。此外，还有四张佛像图，应是镇守大金塔东西南北的四大佛。

钻石苞球顶部有最大的一颗钻石“金刚芽”

钻石苞球体镶嵌各种珠宝

球体上有黄金铃铛等珠宝工艺，尽显其不凡

状似匕首的“叶片”竟是由这么繁复的珠宝工艺组成

叶片与塔顶结合处的黄金工艺

叶片与塔顶结合处的另一处黄金工艺，有坐佛

柱顶四面有四尊立佛

 

六张照片展示叶片的珠宝与佛像工艺

叶片上的宝石镶嵌工艺，此图片有二只孔雀，您看到了吗？

另一张黄金工艺，在黄金上也镶嵌宝石

这是柱顶或伞冠的工艺，复杂的装饰令人炫目，有金环与小小金塔

有许多黄金叶片的装饰

仰光大金塔收藏四尊佛的圣物，这应该是其中一尊佛

壁龛内的四尊佛像之一

这四尊佛之一是释迦摩尼佛

这四尊佛像造型与装饰皆不同，尽显缅甸造佛工艺

看完大金塔塔身结构与其上的球体、叶片与四尊神圣的佛像后，接下来介绍缅甸人所信仰的星座与生肖，及信众对其所属的行星柱（planetary post或称生肖柱）礼敬。所谓的行星柱并不大，就是一个浴佛台，台上有佛祖坐像，后方有一站立的金色神像，我猜是用来护卫佛祖也用来保护信众，台子底部有一代表该行星的金色动物，佛祖像通常挂满鲜花，佛像前有木盆与杯子，可取水来浇水在佛像上，即浴佛祈佛。每个行星柱除缅文外，也有英文标示，如Friday Corner。

虽然大多数缅甸人是佛教徒，但许多人也遵循起源于印度教的占星术。缅甸占星术认可有七颗行星—太阳、月亮、水星、金星、火星、木星和土星，此外还有另外两颗行星，Rahu和Ketu，所有行星的名称都是从印度占星术中藉用的，但缅甸的Rahu和Ketu与印度教不同。缅甸人认为它们是不同的独立行星，Ketu是所有星球的王者。缅甸人以七颗行星命名一周中的七天，但缅甸占星术认为一周有八天，星期三分为两天；直到下午6点是星期三，但在下午6点之后。直到午夜，这是Rahu的一天。对于缅甸佛教徒来说，知道他们是在哪一天出生很重要，因为这决定他们的行星。

缅甸人相信人出生的日子会决定其行星，这样的行星有八个，分别代表一星期的七天及星期三的上、下午，而每个行星则有不同动物代表，星期天的金翅鸟，星期一的老虎，星期二的狮子，星期三早上的长牙象，星期三下午的无牙大象，星期四的老鼠，星期五的豚鼠和星期六的龙(蛇)。而每一个星座多有一个佛相，而信众则向其代表的佛相供奉花与经幡，并在佛像上浇水以祈祷及许愿。而大金塔的地基为正八边型，而八则代表一星期的各天，也就是缅甸人的八个星座。佛塔周围环绕著八个行星柱，在上一篇文章已介绍各行星柱的位置。之前在一些缅甸佛寺中也见过这种代表行星的动物，但通常只位于佛寺的角落，为八角台，每个角的下方安置一种生肖动物，也可用来浇水，但仰光大金塔毕竟是最神圣的佛寺，故将行星柱分开并环绕在大金塔的八个方位，也是大金塔的重要特色。

缅甸是根据出身在星期几来决定其行星及其所代表的生肖，与华人根据出生年份来决定生肖并不同，但确有异曲同工之妙，但不能说缅甸是受中华文化影响，因缅甸的地理位置，受印度文化影像较大。只是缅甸人所用的生肖动物与华人竟有部份相似，老鼠、老虎、龙(蛇)。且还有豚鼠，不同的文化还是有惊人的相似，老鼠何德何能竟然在中华与缅甸文化皆被列入？在顺时针绕行大金塔时，总是会见到许多信众围绕在行星柱前浇水祈福，特别是女性较多。美国总统欧巴马在星期五出生，故在出访缅甸时，在星期五的行星柱向佛像浇水来进祈福仪式。我不知道自己是星期几出生？也不是缅甸佛教的信徒，故没有特别去寻找属于我的行星柱。事实上，很容易就可找出您在星期几出生，只要查询手机上的万年历即可，星期三出生者就还需要知道出生时辰才可，不妨找出您的行星柱来浴佛。

在行星柱前有很长的水道可取水以对佛像浇水，此为豚鼠

三人在此浇水浴佛，其背后牌子为Friday Corner，故其下的动物为豚鼠

两位女士对著挂满鲜花的佛像进行浇水祈福

另二位女士也在进行浴佛

每座行星柱有佛像，后方有一神像，底部为代表生肖的动物，此为有牙大象

下一篇文章接介绍环绕大金塔的大型佛殿建筑，分散在走道的两侧，但因这些大型建筑将近二十栋，在本文中先介绍两座走道左侧建筑，至于其它建筑将在后面二篇文章中介绍。而那麽多建筑，我如何确定这是外圈建筑，而不是大金塔四个主方向的B、C、D、E大佛厅呢？乃因这二座的造型令我印象深刻，二来从其背后有树木，或可透过玻璃看见大金塔，是属于外圈建筑无误。

第一座建筑的照片在大金塔博物馆见到，可见此座建筑之不凡，而在众佛殿中一眼就认出，因为它的屋顶是深红尖塔，有许多金色木柱所撑起，在大金塔处处是金色大柱，但屋顶不论是那种造型，亦大多是金色，而此座却是深红。且屋顶上的木装饰亦是深红色，并连成一片深红，要不注意很难。且不论是金柱上的内框或屋顶、屋檐、屋梁的雕刻皆精致非凡，可见有枝叶、花朵、藤蔓等，还有人物或神像隐藏其中。此外，屋顶上的尖塔虽是常见的形式，但却可见到内部的支架没有全部盖住，而露出白色的支架或方框等造型，很难忘记它的特性。较可惜的梁上有此建筑的名称，但因是缅文有看没懂，且此建筑内似乎是亭子，故没有放佛像。

还有另一座与第一座相似深红尖塔的建筑，亦可见内部白色支柱，但却没有金色支柱，反倒是由玻璃所封起的宽敞内部，亦是少见有冷气的佛殿，进入内部透过玻璃可见到大金塔与前方的小佛塔，但此殿内只见小型佛像，信徒对著佛像，也同时看著大金塔诵经，而显得相当不同。这应该是众多佛殿中，少数可在封闭室内空间看著大金塔敬拜的佛殿。

在大金塔博物馆所见的金柱红尖塔的大佛殿照片

这座金柱红尖塔的大佛殿，尖塔露出内部的白色支柱

此建筑不论是屋顶、屋檐、内框与柱头的装饰细致不凡

屋顶合拢处的木雕，一坐一站的佛像，两侧有跪著的信众

屋檐上装饰的精致程度非凡，后方可见树木

柱的内框板上的木雕刻，有枝叶、花朵、藤蔓等，还有人物隐藏其中

另一面的门框雕刻亦相当精致，可见后面有树木

上颜色的门板，天花板上的花型雕刻、墙上木雕画皆相当精致

整座亭子由木柱撑起，每两柱间装设精美的木雕版

另一处不高，但内部宽敞的佛殿

此佛殿顶部的尖顶，未全部包覆，而露出里面的白色结构

宽敞的佛殿，可透过玻璃看到外面的大金塔与小佛塔，有人在此礼拜