草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人)

在曼德勒一天，已参观市区与四大古城的共15座佛寺外，该回曼德勒市区了，没想到当天行程如此顺利，离开阿瓦时约只有五点，预计回到市区以备隔天一早前往蒲甘，但市区还有一座非常著名的佛寺是一定要参观的，那就是玛哈穆尼佛寺（Mahamuni Paya），但原本预计是隔天一早去参观僧侣们举行释迦牟尼佛洗脸仪式，但此时尚未到晚餐时间，从阿瓦回到饭店前可顺路经过此佛寺，当然，就前来参观了，至于明早是否还要一大早起床来看洗脸仪式，就再看看吧！

玛哈穆尼佛寺、曼德勒火车站、Mingalabar餐厅的相对位置

玛哈穆尼（Mahamuni）是两个字的合并。玛哈（Maha）是巨大、伟大之意，穆尼（Muni）是圣人，指的当然是释迦牟尼；而释迦（Sakka）在巴利语的意思是有能力的。玛哈穆尼就是摩诃牟尼，代表寺庙供奉著伟大且有能力的圣人：佛祖释迦牟尼。为何此佛寺竟以佛祖名字作为寺名呢？话说西元前554年佛祖带领500僧众，包含称为佛侍者的弟子阿难陀（Ananda）来到Kingdom of Arakan的Dhanyawadi城传扬佛法，受到国王Sanda Thuriya的热烈欢迎。邀请佛祖讲道，造成全城热烈回响，国王诚心恳求佛祖能留下铸像供后人参拜。佛祖在菩提树下冥想七天之后，取其胸口的七滴汗水熔化于青铜，完成后再呼一口气开光，佛陀很高兴并“将他的精神本质灌输给形象”，或“使形象充满活力和神圣”并预言佛像将遗留人间五千年，人们只要见到佛像，就见到佛（英文维基）。

当然这种故事以传说居多，要说佛祖在约2600年从印度走到缅甸，以古代的交通是相当困难的，不过，与佛祖同时代的孔子不也是周游列国吗？但那已不重要，传说佛祖一生中，留下了五个圣像，两座在天堂，两座在印度，而另一座就在缅甸，当圣像铸成后且佛陀为此像呼了口气，至此这个佛像成为佛祖本尊的“佛祖开光”圣像。但这个佛像不是在若开省吗？那是因若开地区被贡榜王朝所征服，因此这座圣像后来也被移往当时国都Amarapura，后来又被搬移至现今的玛哈穆尼寺的所在地。Mahamuni佛寺变成主要朝圣地，此大圣佛像在这座寺庙中被神化，它在缅甸备受尊崇并且是许多人生活的重心，因为它被视为代表佛陀的唯一真实形象，难怪此寺在缅甸可与仰光的大金塔相媲美。Mahamuni佛寺的佛像高约4m。此佛寺初建于1785年，又是敏东国王迁都时将佛像迁移至此。此外，每天凌晨四点，此寺僧侣们举行佛祖洗脸仪式。僧侣们真诚地擦拭佛像的脸和牙齿。仪式通常持续近一个小时。寺庙每天会有很多信徒往大佛身上贴金，不过只允许男人贴，女人只能在外面敬拜。

此佛寺地位如此之高，故赶在晚上六点前到达，此寺建于市区繁荣地区，或许此地区的繁华是此寺所带来的。司机在一座精致的白色大门前停车，但因看见路边有一栋敞开的建筑，鼎沸声音吸引我前往，原来是座小型体育馆，在馆内中心区有三对男女混合或六位男生围为成一圈，并展示踢足球与接球的技巧，四周看台区有许多观众，这或许是缅甸式的娱乐，但因此行的重点是看供奉被佛祖亲自开光的佛像，并了解此佛寺是否与众不同。故没看多久表演，就进入佛寺了。

因玛哈穆尼寺是座大型佛寺，而大佛寺通常在东西南北向皆会有一条商店街，十字的交叉点即为佛寺。也不晓得是从那个入口进入，但进子寺内就发现寺内有许多大型方柱，上面部为红色，下半部为赭红色，两个颜色的搭配显得相当尊贵，与此寺的地位匹配。渐渐进入安置佛祖的主殿后，柱子的下半部从赭红色变为黑白灰三色玉石所组成，以曼德勒为玉石交易中心，在此所铺设的应不是磁砖，而是玉石。且此寺的两柱间大多形成拱型门，接近主殿时，发现主殿前方还有二座拱型门，门顶上有金色的金属装饰，图案经过精心设计而显得不凡，有许多图案是之前在其它佛寺所未见到的。特别在进入主殿的最后一道门框上还有一个大T型的装饰，这是此行未再见过的装饰，而显得气势磅礴。

安置佛像的主殿事实上是由许多大柱所撑起的大型开放空间，但因佛像前方左右两侧有多根大柱，而显得较为拥挤。在佛像的最前方为几位僧侣在此诵经，更后方则为男士在座位，而更后面则为许多女士坐在地毯，这是缅甸寺院内常见的场景，不知如此神圣的佛寺，她们会跪坐在原地多久。比较惊讶的是，此神圣的佛寺，竟然让我这样的游客可以走到缅甸最神圣的佛像前，而没有任何阻拦，故可就近亲赌此佛像的真容，此佛像不晓得是何种材质所制，使得面容散发出银色光芒，故看不出其细部容貌，但面容相当庄严与和祥，与常见佛像有相当不同。此外，除脸部外，其身体开放贴金箔，故多年来，许多佛教徒将金箔贴于大佛。据说金箔层厚度超过16厘米，可见到此佛像身上贴上一坨坨的金箔。更特别的是此佛像腿部放著一块黑色布，上面贴著TAIWAN，07-01，Chiang Ming Hung字样，应该是一位台湾的黄先生捐赠大笔钱给此佛寺，还真是“台湾之光”，只是布上的07-01是否代表只出现一天？此外，从此佛像实时影像的电视萤幕上，出现此时是18:15分，今天看了众多佛寺，终于到晚上了。

出了此佛寺，可见屋顶上有许多装饰，且屋顶上还有九层佛塔，据说在缅甸佛塔愈高代表佛寺的等级愈高，九层已是最高等级了，比以前所见的佛塔更多层。更惊讶的发现门框上的装饰中，竟然出现写实的雕塑，有许多人物、动物（如马、羊），还有像妖魔的雕像，这是此行未再看到的，因印度教寺庙才会在庙顶放置许多颜色的人物与动物雕塑，这几乎是在缅甸唯一见到的，可见每座缅甸寺庙的建筑会有自己的特色，而这也是百看不厌的主要原因。出了佛寺，看到两座大型附属建筑，可能作为会议中心或僧侣住所，在一座建筑前方有座国王的金色立像，这应该又是敏东王，毕竟是他将国都迁移至曼德勒，也包括此佛像及被大火焚毁后的重建佛寺。

这是我在曼德勒一天内参观的第16座佛寺，也是缅甸行的第19座佛寺，每座皆有其特色，当然，以玛哈穆尼寺的在缅甸佛寺的地位，对此佛祖“亲自开光”过的佛像，当然是至高无上的。再加上此佛寺的建筑与装饰确实有过人之处，很满足的离开。至于隔天一大早是否早上起床来看五点佛祖的洗脸仪式，最后决定还是好好睡一觉了，因后天在蒲甘还要早起看日出，还有两天要乘坐夜车，还是在曼德勒好好歇息一晚，更考虑洗脸仪式必定挤满人潮，恐难挤到佛像前，而当天已亲身在佛祖像前感受佛祖带来的荣光，已足以。若有兴趣进一步了解洗脸仪式等有关此寺的细节，可见Wallace瓦勒斯的部落格“为佛祖贴金箔 缅甸最神圣佛像”。

来到玛哈穆尼泥寺入口，为多层檐的白色入口

佛寺入口旁有此开放建筑，人声鼎沸，忍不住进入参观

男女球员各三人，在此表演足球技艺

六男围成一圆圈，表演足球接球技巧

大型佛寺前，四方向总会有一条长长的商店街，尽头即佛寺

此寺以金色及赭红色为主颜色，尽显高贵庄严

即将进入佛寺的核心区，即安置佛祖开光佛像的主殿

回望先前走过的长长信道，接近主殿后，大柱下方装饰为灰白黑色

上方金色装饰，还有细致图案，下方为三色玉石

终于见到尽头的佛祖像在这二道门之后

第一道门上的装饰有波浪、枝叶等，上方有个小佛像装饰

还须经过此门才进入主殿，顶端有个T型的特殊装饰

从另一角度见此门框上的装饰图案，可见佛脸相当光亮，全身贴满厚厚金箔

有三位僧侣坐在佛祖像前敬拜，这是最接近佛祖像的位置

在大殿实时播出佛像，可见此时是晚上06:11，布条上竟然出现台湾某人名

回望大殿后段部份，看到坐满女士在此敬拜

主殿内部入门门楣上有枝蔓环绕的五层精致装饰

从主殿后面看佛像前的人群，方柱间空间不大，男在前女在后

出主殿后，来到一条下方为三色玉石的方柱信道

从45度角就可看到这些厅堂间的交错方柱与拱门

见到两条垂直的方柱信道，前方的拱门相当大

拱门上的装饰，可见枝蔓间出现孔雀开屏

拱门上方的另一种装饰图案，中间的图案像是尊神像

天花板的装饰图案，在支条中有成排的方形图案

另一处天花板上的装饰图案

在一处金色佛龛内安置一尊金佛像

从另一角度看信众在此敬拜

出来主殿后方见到的圆柱与方柱、宽广的空间及佛像前的信众

佛寺信道可见细长的圆柱及柱间的金色木板装饰

一座四柱的屋顶下，在梁上挂著三个钟

信众在此进行浴佛活动，盛水浇在佛身上

佛寺外墙门框上及屋檐上的装饰 ，在缅甸行少见到此种装饰

门框上竟出现写实的彩色雕像，有许多人物与动物

此门框上有出现马及妖魔

此佛寺地位非凡，故屋檐与屋顶装饰也特别精致，各种佛塔也特别多层

佛塔越多层代表此寺地位愈高，在此高达九层

此寺附属建筑，前方有座国王像，或许就是迁此佛像来此的敏东国王

此寺另一附属建筑，窗户间柱子出现金色缅甸龙

此建筑的屋顶上还是有缅甸的常见装饰，中间是佛像站于莲花上

缅甸龙也有点像中国龙，但头顶只有一只角

在此所见的屋顶至少佛塔有七层，最上方有伞冠