草根影响力新视野 肖霞客(旅游达人)
在旅游完水宫后,包车继续前往Sonobudoyo博物馆,因日惹是个王城,故城内应有不错的博物馆,在台湾上网搜寻时就已知道此博物馆,且位于城区的王宫附近,故决定前往。此博物馆位于日惹城市广场公园北面,王宫则位于南面。此博物馆分为Unit I与Unit II两部分,Unit II位于广场东面,如底下Goggle图所示。
Sonobudoyo博物馆Unit I与II及日惹王宫的相对位置
事实上,来此博物馆时并不知道此博物馆还分为两部分,而是整理本文章时,才赫然发现的士是送我到Unit I,也没告所我还有Unit II,不过,光是Unit I的馆藏内容就相当丰富,故分二篇文章来加以介绍。有关此博物馆的内容,可详见http://www.sonobudoyo.com/en。
Sonobudoyo博物馆(爪哇语)是日惹的爪哇历史和文化博物馆和图书馆。该博物馆收藏了最完整的爪哇文物,仅次于雅加达国家博物馆。除了新石器时代的陶瓷和来自中爪哇寺庙的8至10世纪的雕像和青铜器,该博物馆还收藏了哇扬(皮影戏的木偶)、各种古代武器(如马来短剑keris),和来自峇厘岛的织布机和手工艺品,及爪哇面具、雕像、纺织品、古玩等,与在此行已多次见过的古老甘美兰Gamelan民族音乐。此外,这个博物馆还是一个有趣的图书馆,里面保存著各种与爪哇文化有关的古籍。难怪在此博物馆还展示几本非常精致的古籍。
原来此博物馆的收藏仅次于雅加达国家博物馆,真是来对了,此博物馆成立于1935年11月,由荷兰建筑师Kersten设计。这座博物馆建于传统的爪哇建筑中。门户的建筑类似于Kudus清真寺的入口,而Kudus是爪哇岛Kotagede旁边最古老的城镇。入口后有信道与主体展览结构相连,此博物馆因是建于85年前,故内部已显得老旧,但这不影响其丰富的内涵,相信未来印尼经济起飞后,必能兴建现代博物馆来展示其丰富的馆藏。
此博物馆的前身是爪哇研究所,1919年Surakarta成立的基金会,用于研究爪哇、马都拉岛Madura、巴厘岛Bali和龙目岛Lombok的文化。1924年爪哇研究所在Surakarta召开大会,创建了一个博物馆,收藏来自爪哇、马都拉、巴厘岛和龙目岛的藏品。1935年11月6日,Sonobudoyo博物馆落成并向公众开放,sono一词在爪哇语中意为“地方”,budoyo意为“文化”。此外,此博物馆除有内部展区外,还有户外展区展示木制、石制与金属制雕塑品
Sonobudoyo博物馆位于城市广场的北面
Sonobudoyo博物馆Unit I在1935年所建,外观为传统的爪哇建筑
入口后方所见的木制品,中空圆筒上有个戴冠的人头
有二尊神像紧靠的石雕
与在雅加达国家博物馆看到的石雕类似,分不清是印度教还是佛教神像
大小两圆球堆叠形成的雕塑
此户外区有许多石雕,左方雕刻像狮子其下还有神像,右方亦像狮子
博物馆内部展区入口,门上有精致木雕,黄色雕刻为日惹王徽
户外区展示一套完整的甘美兰乐器,其底座是较少见的土黄色与黑色
入口处有甘美兰乐器现场演奏,其底座为常见的鲜红色
看起来像是神龛或是王座,中间有个舒服的座位
座位前的摆设,有两尊座式木雕、灯台、铜壶等
布料展示,左边是常见花纹图样,右边的图样有尖突状相当罕见
各种工艺品,有长颈瓶、长形盒等,左下方的雕塑造型在爪哇常见
铜器物,左方是个可爱的鸭形器
因上方狮身上有孔,故其功能应该是铜钟
四轮的敞篷车模型,可座四人,应是人力车
漆器工艺品,上方像枝干,下方像条鱼
此博物馆位于日惹,故在此可见日惹王徽
可爱的动物石雕像,左边像猴子背上还背著小猴,右方动物还环抱其小孩
铜鼓,在中国大陆南方与东南亚常见,原来也传到印尼
古人类头骨模型,不知道是否为古爪哇人
金色的神明头像与穿著朴实的神明全身像
神明铜像,造型与大陆佛像有所差异
铜镜,原来印尼也有在中国大陆常见的铜镜,其握柄很有在地特色
左边为三盏铜灯,又颠为铜钟,上方动物像牛
功能可能是用来装水的盛水器
表面光滑的小型铜钟
两个造型特殊的陶器,可能是盛水器
精美的可兰经古籍
木制帆船模型,除帆外也可用人力划槳
印尼国宝蜡染布,其花纹繁复多变化
印尼目前受COIVID-19重创,希望能早日脱离疫情枷锁,
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