草根影响力新视野  肖霞客(旅游达人)

在旅游完水宫后,包车继续前往Sonobudoyo博物馆,因日惹是个王城,故城内应有不错的博物馆,在台湾上网搜寻时就已知道此博物馆,且位于城区的王宫附近,故决定前往。此博物馆位于日惹城市广场公园北面,王宫则位于南面。此博物馆分为Unit I与Unit II两部分,Unit II位于广场东面,如底下Goggle图所示。

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Sonobudoyo博物馆Unit I与II及日惹王宫的相对位置

事实上,来此博物馆时并不知道此博物馆还分为两部分,而是整理本文章时,才赫然发现的士是送我到Unit I,也没告所我还有Unit II,不过,光是Unit I的馆藏内容就相当丰富,故分二篇文章来加以介绍。有关此博物馆的内容,可详见http://www.sonobudoyo.com/en

Sonobudoyo博物馆(爪哇语)是日惹的爪哇历史和文化博物馆和图书馆。该博物馆收藏了最完整的爪哇文物,仅次于雅加达国家博物馆。除了新石器时代的陶瓷和来自中爪哇寺庙的8至10世纪的雕像和青铜器,该博物馆还收藏了哇扬(皮影戏的木偶)、各种古代武器(如马来短剑keris),和来自峇厘岛的织布机和手工艺品,及爪哇面具、雕像、纺织品、古玩等,与在此行已多次见过的古老甘美兰Gamelan民族音乐。此外,这个博物馆还是一个有趣的图书馆,里面保存著各种与爪哇文化有关的古籍。难怪在此博物馆还展示几本非常精致的古籍。

原来此博物馆的收藏仅次于雅加达国家博物馆,真是来对了,此博物馆成立于1935年11月,由荷兰建筑师Kersten设计。这座博物馆建于传统的爪哇建筑中。门户的建筑类似于Kudus清真寺的入口,而Kudus是爪哇岛Kotagede旁边最古老的城镇。入口后有信道与主体展览结构相连,此博物馆因是建于85年前,故内部已显得老旧,但这不影响其丰富的内涵,相信未来印尼经济起飞后,必能兴建现代博物馆来展示其丰富的馆藏。

此博物馆的前身是爪哇研究所,1919年Surakarta成立的基金会,用于研究爪哇、马都拉岛Madura、巴厘岛Bali和龙目岛Lombok的文化。1924年爪哇研究所在Surakarta召开大会,创建了一个博物馆,收藏来自爪哇、马都拉、巴厘岛和龙目岛的藏品。1935年11月6日,Sonobudoyo博物馆落成并向公众开放,sono一词在爪哇语中意为“地方”,budoyo意为“文化”。此外,此博物馆除有内部展区外,还有户外展区展示木制、石制与金属制雕塑品

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Sonobudoyo博物馆位于城市广场的北面

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Sonobudoyo博物馆Unit I在1935年所建,外观为传统的爪哇建筑

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入口后方所见的木制品,中空圆筒上有个戴冠的人头

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有二尊神像紧靠的石雕

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与在雅加达国家博物馆看到的石雕类似,分不清是印度教还是佛教神像

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大小两圆球堆叠形成的雕塑

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此户外区有许多石雕,左方雕刻像狮子其下还有神像,右方亦像狮子

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博物馆内部展区入口,门上有精致木雕,黄色雕刻为日惹王徽

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户外区展示一套完整的甘美兰乐器,其底座是较少见的土黄色与黑色

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入口处有甘美兰乐器现场演奏,其底座为常见的鲜红色

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看起来像是神龛或是王座,中间有个舒服的座位

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座位前的摆设,有两尊座式木雕、灯台、铜壶等

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布料展示,左边是常见花纹图样,右边的图样有尖突状相当罕见

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各种工艺品,有长颈瓶、长形盒等,左下方的雕塑造型在爪哇常见

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铜器物,左方是个可爱的鸭形器

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因上方狮身上有孔,故其功能应该是铜钟

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四轮的敞篷车模型,可座四人,应是人力车

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漆器工艺品,上方像枝干,下方像条鱼

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此博物馆位于日惹,故在此可见日惹王徽

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可爱的动物石雕像,左边像猴子背上还背著小猴,右方动物还环抱其小孩

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铜鼓,在中国大陆南方与东南亚常见,原来也传到印尼

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古人类头骨模型,不知道是否为古爪哇人

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金色的神明头像与穿著朴实的神明全身像

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神明铜像,造型与大陆佛像有所差异

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铜镜,原来印尼也有在中国大陆常见的铜镜,其握柄很有在地特色

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左边为三盏铜灯,又颠为铜钟,上方动物像牛

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功能可能是用来装水的盛水器

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表面光滑的小型铜钟

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两个造型特殊的陶器,可能是盛水器

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精美的可兰经古籍

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木制帆船模型,除帆外也可用人力划槳

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印尼国宝蜡染布,其花纹繁复多变化

印尼目前受COIVID-19重创,希望能早日脱离疫情枷锁,让全世界各地游客能再来到此充满阳光与热情的美丽岛屿,尽情欣赏印尼的自然美景及人文胜景。

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