草根影响力新视野 图/文：蓝津渡

卡瓦格博是什么意思？如果我说“梅里雪山”你肯定知道，但是知道卡瓦格博的人微乎其微。有时候，你会很奇怪这个世界以讹传讹的力量，其实根本就没有什么梅里雪山。卡瓦格博之所以被人们称为梅里雪山，是因为一九七几年的时候，一支地质勘探的解放军部队标错了名字，将卡瓦格博附近一个叫梅里的地方错标在了卡瓦格博身上。因此，就这么错了下来。

说起这个名字，闹过国际问题也闹过民族问题。卡瓦格博6740米，藏传佛教八大神山之首，云南第一高峰。在登山界，低于7000米的山峰都不属于攀登范围，但是卡瓦格博却因为它的险峻被登山界一直重视，而且至今仍是处女峰。问题就出现在攀登卡瓦格博这上面。

藏区神山很多，基本上只要是高点的雪山都是神山，而且被登顶的雪山也不在少数，但是作为藏传佛教八大神山之首的卡瓦格博却被当地藏民一直信奉，十分虔诚地尊敬著。传说开悟的佛教高僧，在布达拉宫之巅就能一眼望到卡瓦格博。但是当地藏民并不知道汉人给它取了另外一个名字“梅里雪山”。

历史上攀登卡瓦格博最接近成功的两次都是中日联合登山队，第一次攀登全军覆没死在雪山上，第二次攀登因为一个离奇的气象预报而撤下山来，当地藏民对这两次攀登都发生了激烈的反对。一开始，藏民们不知道汉人嘴里的梅里雪山就是他们的神山卡瓦格博，等知道之后，反抗逐渐升级。拦路不让进，在庙里祈祷诅咒，并威胁卡瓦格博，要是让登山队登顶了，就再也不信他了！但是没办法，这是政府行为，最后还是攀登了，结果两次都失败了，而且第一次的登山队还死在了上面。政府因此明文规定禁止攀登，卡瓦格博成为中国第一座因为宗教问题而禁止攀登的雪山。

我到达香格里拉独克宗古镇后，在一家青旅住宿，结识合伙搭车到卡瓦格博的伙伴，一位上海男人，一路唧唧喳喳，典型上海男人磨叽计较的形象。还有两位山西姐弟，弟弟陪姐姐出来散心的，全程伺候著。我们包了一辆德钦当地藏族师傅的面包车，一路上和他聊著卡瓦格博的故事。传说进德钦第一眼能望尽梅里十八峰就会幸运一整年，不得不说，我见到了，但是可能幸福如空气，那一年没什么感觉。和师傅又聊起那两次最接近成功的攀登，他说，后来第一次攀登死在上面的人，在山下安了墓碑，但是藏民们把墓碑都砸了。听到这句话，我竟然想为藏族人民的血性点赞。

师傅挺好，看我走过南闯过北，也说起了自己年轻时候一个人去拉萨混日子的岁月，说他年轻时候是当地打架最厉害的，身上挎著一把藏刀，说他这把藏刀不能拔，拔刀就要见血。几个人听得过瘾，也没在乎真假，我倒是宁愿相信这都是真的。

到达观赏卡瓦格博“日照金山”最佳地点飞来寺后，我和山西姐弟住在同一家旅社，上海男人被我们甩了，一路太磨叽了，受不了。在旅社安顿好，逞天色还没暗，出去走走，当时旅社门口的一幕就把我感动了。门口的石阶上坐著一对情侣，面对雪山，哼唱著《一瞬间》。这首在丽江被放烂了的歌，此刻听到他俩唱著“就在这一瞬间，才发现，你就在我身边……”多希望，我身边也有一个人共赏美景。

重头戏就是第二天的“日照金山”，卡瓦格博最美丽的时刻，朝霞的光彩照在雪山上，金光灿灿，早上五点半我就起来，全身裹实守候著，那一刻我真的很严肃地在等待，而且充满了虔诚和敬意。来的路上，藏族司机告诉我，到卡瓦格博要知道，“不是人看山，而是山看人。”如果卡瓦格博不愿见你，遮住他的云彩永远不会散去，如果他愿意见你，会让你看到他的全貌。等到逐渐有光彩，卡瓦格博渐渐若隐若现，内心也随著激动起来，但是最后好像卡瓦格博不太给面子，见到他的时间很短就被云遮住了，过段时间就已经不是“日照金山”而是“日照雪山”了，朝霞的那股灿烂已经不在。这时候藏族司机也来朝拜雪山了，带著我绕著佛塔转圈念经烧松树枝什么的，我也不大懂，照著学，他告诉我：祈祷的时候要祈祷世界和平而不是家人平安，佛保佑的是众生。这一点让我当时很吃惊也很认同。

返回香格里拉，去往四川藏区，当时买了几张明信片。生平第一次寄，结果有些人收到了，有些人没收到。那是第一次也是最后一次。

后来我想了一个问题，人类这么自大，一心想著征服大自然，但是当大自然报复的时候，人类连蚂蚁都不如，那些死在卡瓦格博的人，愿安息！愿卡瓦格博的故事，能让人类对大自然保持一颗敬畏的心。

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