◎刘晓亭 Photo Credit: geralt @ pixabay by CC0 Public Domain

“诈骗”，非常令人厌恶的行为！因为利用了人性的善良与贪婪，同时也重伤了人性的信任。诈骗者无疑是贪婪的，受骗者或许也是贪婪的但更多是恐惧与善良的，尤其近几年的诈骗几乎都用了恐吓的手段，并且伪装成政府与执法机关来诈骗。

这几年台湾的诈骗似乎销声匿迹，民众意想不到的是，原来许多诈骗嫌犯都转移到海外，这次的肯尼亚案就是两岸联手在肯尼亚设立电信中心向中国诈骗，让台湾的形象蒙上阴影。

诚实的社会风气是关键
媒体针对此案有诸多讨论，撇下两岸处理原则的争议不说，台湾内部检讨多半针对年轻人失业原因或是诈骗好赚，甚至认为台湾是诈骗雪铁龙国，熟悉各种诈骗手法，所以被邀请成为国际诈骗集团等表面因素，却严重忽略了最根本的原因，就是“诚实”的社会风气。

严格来说，诈骗是可以纵横天下的，因为利用的是“人性”，不是把害怕放到极大就是把贪婪用到极处，非常容易得手。因此，世界各国都有诈骗，不足为奇。在这种情况下，只要是人都容易受骗，真正的关键就是“谁比较不愿意骗人”了，也就是社会风气的问题。

但是笔者比较过去多年的海外与台湾生活经验来说，确实发现华人对于“不要骗人”的意识相对薄弱，对于“犯错不要被抓到”比较有侥幸心理。

以纽澳生活来说，由于当地人烟稀少，许多火车都是不验票的，采取信任制，民众自行购票，政府不太愿意花上人力来验票，只是抽检而已，在这种文化下，当地民众几乎都会购票，很少人会想要投机去占这种便宜，这是社会风气。

至于美国虽然治安日益恶劣，但是你要一个年轻人用诈骗来赚钱，对他们来说几乎是匪夷所思。很多混混宁可当街开大枪甚至去偷去抢去砸汽车玻璃，但是你叫他打电话去骗人，他还挺为难的。

尽管犯罪不分大恶小恶，但是不同的国家还是会有不同的文化，例如一个性侵儿童的罪犯被关到监狱，几乎都会遭到其他囚犯“伺候”，这就显明某种类型的犯罪是特别受到藐视的。

不可说谎和贪恋他人东西
台湾的诈骗犯被轻判似乎也暴露我们对于欺骗的轻率。以台湾生活经验来说，虽然多数民众善良诚实，但是整个社会不把欺瞒当一回事儿确实是很普遍的事，我们只是觉得这样的人“不乖”，却未必认为有什么罪大恶极，这才是令人担忧的事。

看看近年层出不穷的黑心食品，再想想我们成长经验常碰到的偷斤减两、加油站油品不纯、二手车更动里程数或早年的士在计费表上动手脚，加上到处都有假乞丐或是利用慈善机构假募款等，我们的文化在“作弊”这件事情上甚至有时候会被视为一种专业，实在令人啼笑皆非。

从圣经来看，“不可说谎”是十诫之一，最后一诫则是“不可贪恋别人的东西”，诈骗行为就是犯了这二条，如果加上“不可妄称耶和华的名”这一条的扩大应用（诈骗集团都是妄称他人或是威权之名）的话，诈骗集团等于犯了三条，十诫犯三条，绝对是重罪中的重罪，基督徒不可等闲视之。

从新约来说，也提到末日之所以人情淡泊，爱心冷淡就是因为“不法的事增多”，新约同时也白纸黑字明言“魔鬼是说谎之人的父”，“魔鬼从起初就说谎”，也就是说，诈骗集团的首脑根本是魔鬼，不是瞪他一眼就可以轻轻放过的事。

一个国家是否进步，“诚实”是一个指标，落后的国家很难要求百姓诚实，从这个角度来说，台湾恐怕不能只把焦点放在“提高年轻人就业”或是“振兴经济”这种表面现象，而是要深刻检讨，整个社会是否弥漫着“欺瞒”无所谓的歪风？

诈骗案，能唤醒台湾吗？至少基督徒应该要清醒一点吧！

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原文请见：《活在爱中》收养不是易路却是恩典之路

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