草根影响力新视野 Golden Frigg 编著

这几年在台湾交友软件兴起的大量使用风潮，皆让人不得不审视情感关系中的需求，已经从稳定交往的对象，走向另一种较为自由不受拘束，不留承诺的关系，这样的情感模式，也相对的影响现代人的婚姻价值观。也许有些拥护传统婚姻价值的人，会对这类的情况加附“不想负责”、“只是玩玩”这类的不以为然的标签，然而实际上是这样的吗？

我们打开交友平台，上面至少有1/3 以上的人口是“已婚”、“已有伴侣（系指有男女朋友）”在上面寻求心灵或者生理体验的另一种出口，这种关系中的出轨行为屡见不鲜，在道德层面上，似乎很值得大书特书，然而回过头来，我们该来看看“婚姻”这项人生产品的设计，是不是有什么样需要调整的部分？

要谈现代人的婚姻观以前，我们必须要把时间拉远一点，远到“婚姻制度”最初形成的时代。在没有婚姻制度以前，人类主要以母系社会为主，女性通常会有多位的性伴侣，而所生产的小孩，也皆由全村的人共负养育的责任，比较接近我们所说的繁衍生命，适者生存最基本的方式，走的是共有共享的生活模式。然而，后来父权主义兴起，开始产生“血统”与“财产”的概念，所以创建婚姻制度为求确保自己的血统纯正，所以规范一夫一妻制或者一夫多妻制，而这观念一直绵延至今，所以，婚姻关系中最初的本质“妻子是丈夫 “财产”的一部分，妻子是被丈夫所豢养”的潜在信念价值始终是现代婚姻当中最后走向衰亡的原因。

当代女性跟过去传统社会男主外，女主内的生活情境已相当的不同，无论是因为全球经济发展的影响，致使要维持婚姻或养儿育女的生活所需，双薪家庭几乎是现代社会的常态 ; 或是随著社会风气的开放，女性自主意识抬头，经济独立、有良好的工作能力，足以养活自己，不需要仰赖男生而生存的关系，都让现代人的婚姻走入必须要有认知转型，才有办法长久经营的情况。

什么是婚姻的认知转型？传统婚姻里夫妻关系说白了其实是主从关系，因为经济主体是丈夫，所以依附生活的妻子只能配合。有趣的是，即便现代的女性意识抬头，走入婚姻生活，还是有泰半的男性以及婆婆妈妈，认为女人必须要在婚姻里“自我牺牲”、为求和平“吞忍”，或是认为“做家事、带小孩”就是女性的责任…等，试想若婚姻是一家夫妻两人共同合开的人生公司，这样的工作分配是否合理？价值是否适配呢？

且让我们把镜头拉到“82年生的金智英”这部电影上，为什么就算孔刘所饰演的男主角看起来好像做了一切好的伴侣应该做的事情，但是金智英最终还是走向被压力压垮的精神崩溃？那是因为，当时候的孔刘也受传统婚姻观念的影响，始终动口比动手多，口实之惠无法取代长久积累的压力、牺牲、妥协，所以金智英的内在压力无处可去。这部电影的末尾，孔刘开始正式帮忙承担家务，让金智英得有自己的时间与空间喘息，这样的互相支持与支持的生活伴侣关系，也许才能让婚姻生活可以长长久久。

所以，无论是正在婚姻中的你，或是正在入口徘徊是否踏进来的你，都值得好好的跟另一半讨论婚姻生活的实际场景，并且多一份心去同理，但非牺牲或妥协，对方的需求，毕竟关系平衡这件事情，是双方的事，只有一方想要平衡或是用妥协假装平衡，最终都会让关系在堆叠太多的期待后破局。爱情可以神秘惊喜，但婚姻啊！是人生公司，必须要审慎的规划与治理，才能顺利的经营到白头。